转盼流光的成语故事


转盼流光

拼音zhuǎn pàn liú guāng

基本解释盼:顾盼,看;流光:飘忽不定,光彩闪耀。形容美女灵活而多情的眼神。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第65回:“本是一双秋水眼,再吃了几杯酒,越发横波入鬓,转盼流光。”


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成语 历史出处
反唇相稽 汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。”
装疯卖傻 程道一《庚子事变演义》:“打算装疯卖傻,充作神仙附体,杀此一龙,自己便可即位。”
旁逸斜出 茅盾《白杨礼赞》:“它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也象加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。”
书囊无底 宋·黄庭坚《送王郎》诗:“连床夜语鸡戒晓,书囊无底谈未了。”
水送山迎 唐·吴兢《富春》诗:“水送山迎入富春,一川如画晚晴新。”
马如流水 元·揭傒斯《居庸行》:“关门两向当天开,马如流水车如雷。”
百代文宗 《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。”
不谋同辞 《后汉书 祭祀志上》:“群下百僚,不谋同辞。”
伯仁由我而死 《晋书·周颙传》:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。”
火星乱冒 清·李汝珍《镜花缘》第44回:“多九公听了,晓得道姑语带讥讽,只气的火星乱冒。”
好大喜功 《新唐书 太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮图,好大喜功,勤兵于远;此中材庸主之所常为。”
如狼似虎 《尉缭子 武议》:“一人之兵,如狼似虎,如风如雨,如雷如霆,震震冥冥,天下皆惊。”
怀珠韫玉 晋·陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”
不顾前后 《红楼梦》一二○回:“不是说句不顾前后的话:当初东府里太爷,倒是修炼了十几年,也没有成仙。这佛是更难成。”
狗头鼠脑 《黑籍冤魂》第六回:“要说这林则徐,却不像那些狗头鼠脑的官员,要算我们中国的杰出人物。”
用之则行,舍之则藏 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
凿坏以遁 《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肎,使人以币先焉,凿培而遁之。”
纯一不杂 鲁迅《“题未定”草》:“东林党也有小人,古今来无纯一不杂的君子群。”
苍蝇碰壁 毛泽东《满江红·和郭沫若同志》:“小小寰球,有几只苍蝇碰壁。”
泽深恩重 唐·张说《谢京城东亭子宴送表》:“当陛下圣明之朝,事出非常,泽深恩重,今者誓将沥血,未足竭诚,徒欲杀身。岂能报答。”
朝钟暮鼓 唐 李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”
升山采珠 《后汉书·刘玄传》:“兴化致理,譬犹缘木求鱼,升山采珠。”
见素抱朴 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
远在千里,近在目前 清·夏敬渠《野叟曝言》第70回:“素臣喜道:‘厅上所贴的对联,有刘夏文臣四字,不知所谓,毕竟指著何人。’玉麟笑道:‘远在千里,近在目前。’”
根朽枝枯 宋·张君房《云笈七签》第56卷:“此气是人之根本,根本若绝,则藏腑筋脉如枝叶,根朽枝枯,亦以明矣。”