切切此布的成语故事
拼音qiè qiè cǐ bù
基本解释旧时布告末尾的套语。
出处毛泽东《中国人民解放军布告》：“希望全体人民，一律安居乐业，切勿轻信谣言，自相惊扰。切切此布。”
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更多成语出处和典故
※ 与(切切此布)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 薪桂米金 | 宋·苏轼《次韵郑介夫》诗：“一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如金。” |
| 门闾之望 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’” |
| 清官难断家务事 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。” |
| 彤云密布 | 《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。” |
| 雅雀无声 | 《廿世纪女界文明灯》弹词：“文樱宣读报告，台下静听，一时雅雀无声的，但闻时钟叮当。” |
| 有文无行 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“或有文无行，久而秽迹恶声，使人不屑齿录者，其势亦可以乞食。” |
| 以沫相濡 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。” |
| 分毫析厘 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》：“世之作者，或好烦文博採，深沉其旨者；或好离言辨白，分毫析厘者。” |
| 归正返本 | 晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。” |
| 胡行乱为 | 清·陈天华《警世钟》：“既我是这个国的国民，怎么可以不管国家的好歹，任那皇帝官府胡行乱为呢？” |
| 举止自若 | 《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。” |
| 二童一马 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’” |
| 见性成佛 | 宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’” |
| 掩鼻而过 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。” |
| 标新竞异 | 清 平步青《霞外攟屑 杂觚 文人害国》；“魏大中答萧元恒云：……衡文者日阅数十百卷，皆束书不观，而荒于嬉者之文。得一二标新竞异之文，安得有亟赏之而亟拔之。” |
| 骁勇善战 | 《南齐书 戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。” |
| 齐大非耦 | 《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’” |
| 好事不出门，恶事传千里 | 明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。” |
| 赶浪头 | |
| 挑茶斡刺 | 元·无名氏《抱妆盒》第三折：“非是我挑茶斡刺，则问你李美人生下的孩儿，要说个一卯二，不许你差三错四。” |
| 数米而炊 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“简发而栉，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉！” |
| 轩轩韶举 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“林公道王长史，敛衿作一来，何其轩轩韶举。” |
| 救黥医劓 | 语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？” |
| 吊儿浪荡 | 姚雪垠《牛全德与红萝卜》：“知道吗？游击队并不是吊儿浪荡的，游击队是要守纪律的！” |
| 即物穷理 |