讬物引类的成语故事
拼音yǔ wù yǐn lèi
基本解释谓援引类似的事物寄托己意。
暂未找到成语讬物引类 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(讬物引类)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 敌众我寡 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。” |
| 多行不义必自毙 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” |
| 贤妻良母 | 朱自清《房东太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里可以看见中国那老味儿。” |
| 无忧无虑 | 元 郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。” |
| 字挟风霜 | |
| 鬼出电入 | 西汉 刘安《淮南子 原道训》：“雷声雨降，并应无穷，鬼出电入，龙兴鸾集。” |
| 垂耳下首 | 宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。” |
| 先意承指 | 晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞谄之徒也。” |
| 载歌且舞 | 《乐府诗集·北齐南郊乐歌·昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。” |
| 惊猿脱兔 | 清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“还亏得苗子的脚底板厚，不怕巉岩荆棘，就如惊猿脱兔，漫山越岭的逃散了。” |
| 丰功盛烈 | 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。” |
| 神工鬼斧 | 清 袁枚《随园诗话》第六卷：“二树画梅，题七古一篇，叠‘须’字韵八十余首，神工鬼斧，愈出愈奇。” |
| 以力服人 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” |
| 不牧之地 | 汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。” |
| 乌天黑地 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“这等乌天黑地，去那里敲门打户，惊觉他，他又要遁了去。” |
| 弄瓦之庆 | 《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” |
| 巴山越岭 | 元 关汉卿《单刀会》第二折：“人似巴山越岭彪，马跨翻江混海虬。” |
| 可发一噱 | |
| 原形毕露 | 清 钱泳《履园丛话》：“（狐女曰）将衣求印，原冀升天，讵意被其一火，原形毕露，骨肉仅存，死期将至。” |
| 朝真暮伪 | 唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？” |
| 心存芥蒂 | 汉 司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。” |
| 庸言庸行 | 《周易 干》：“庸言之信，庸行之谨。” |
| 两贤相厄 | 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。” |
| 蔽美扬恶 | 春秋·齐·管仲《管子·立政九败解》：“人君唯贯，听群徒比周，则群臣朋党，蔽美扬恶，然则国之情伪，不见于上。” |
| 扬眉奋髯 | 宋·吴曾《能改斋漫录·辨误》：“徐禧无学术而口辩，扬眉奋髯，足以动人主意。” |