犬马之养的成语故事


犬马之养

拼音quǎn mǎ zhī yǎng

基本解释供养父母的谦辞。

出处先秦 孔子《论语 为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”


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※ 与(犬马之养)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
秽德垢行 宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》:“中材解体,销声灭影,秽德垢行,以避此名。”
恐后争先 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回:“他却横冲直撞,恐后争先。”
薄利多销 毛泽东《论十大关系》:“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策,在向缺粮区农民供应粮食方面,一般略有补贴。”
真心真意 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“那黛玉偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来,我也将真心真意瞒起来,都只用假意试探。”
罪不胜诛 明 沈德符《野获编 词林 鼎甲常为庶常》:“以上见各家记述中者,什仅得一二。修史之卤莽,罪不胜诛矣。”
懵然无知 唐·白居易《与元九书》:“除读书属文外,其它懵然无知。”
海不扬波 明·程登吉《幼学琼林》第一卷:“道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。”
甜言软语 宋 赵长卿《柳梢青》词:“甜言软语,长记那时,萧娘叮嘱。”
暮翠朝红 清·徐瑶《太恨生传》:“余非登徒子,誓不效杂情奴态,暮翠朝红。”
当局者迷 宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。”
折冲口舌之间 宋·苏洵《送石昌言为北使引》:“折冲于口舌之间”
衣架饭囊 明 罗贯中《三国演义》:“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳!”
衔环结草 《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。唐 白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀,崎岖谩报恩。”
将飞翼伏
形具神生 《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是之谓天情。”
变动不居 《易系辞下》:“《易》之为书也不可远;为道也,屡迁,变动不居,周流六虚。”孔颖达疏:“言阴阳六爻更互变动,不恒居一体也。”
扬扬得意 明 冯梦龙《醒世恒言 隋炀帝逸游召谴》:“独杨素残忍深刻,扬扬得意,以为‘太子由我得立’。”
阳解阴毒 明·李贽《答来书》:“盖彼皆君子路上人,决无有匿怨友人,阳解阴毒之事。”
迁怒于众 清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“凡见了这一干人,心中又畏又让,未免又气又恨,亦且迁怒于众。”
洞悉无遗 孙中山《伦敦被难记》:“此人之果为谁,及其抵英国后之一举一动,本使馆洞悉无遗。”
误认颜标 五代·王定保《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”
西风落叶 唐·贾岛《忆江上吴处士》:“秋风吹渭水,落叶满长安。”
不为已甚 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》:“仲尼不为已甚者。”朱熹集注:“己,犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,未加毫末。’”
车笠之盟 晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。”
忠信乐易 《周易·乾》:“忠信,所以进德也。”