抵足而卧的成语故事


抵足而卧

拼音dǐ zú ér wò

基本解释抵:碰撞,相触;抵足:脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。

出处明·罗贯中《三国演义》第29回:“一日,众官皆散,权留鲁肃共饮,至晚同榻抵足而卧。”


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※ 与(抵足而卧)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
冠履倒易 《东观汉记 杨赐传》:“亡损沟壑,不见逮及,冠履倒易,陵谷代处。”
劳思逸淫 《国语·鲁语》:“劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”
蠢蠢思动 沙汀《困兽记》:“而这个念头,近来正又蠢蠢思动的激荡着他,叫他得不到安静。”
高飞远翔 汉 刘向《说苑 尊贤》:“鸿鹄高飞远翔,其所恃对者六翮也。”
死且不朽 春秋·鲁·左丘明《左传·成公三年》:“以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。”
骑牛读汉书 《新唐书 李密传》:“(李密)闻包恺的缑山,往从之。以蒲韀乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
鲤鱼跳龙门 《埤雅 释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”
刻画无盐 《晋书 周顗传》:“庚亮尝谓顗曰:‘诸人咸以君方乐广。’顗曰:‘何乃刻画无盐,唐突西施也。’”
解铃系铃 宋 释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:‘系者解得。’”
解囊相助 明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》:“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭。”
相忍为国 先秦 左丘明《左传 昭公元年》:“鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之?”
固步自封 冯玉祥《我的生活》第22章:“只是陈陈相因,固步自封,丝毫没有改革求进步的意思。”
决胜千里 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”
晚生末学 清·荑荻散人《玉娇梨》第18回:“晚生末学,虽窃慕之,而愧非其人。”
街头巷口 郭沫若《洪波曲》第一章:“以贩卖书报盛极一时的各街头巷口的小书摊也完全改变模样。”
著书立言 明·李贽《焚书·童心说》:“夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?”
鸾飞凤舞 《山海经 海内经》:“有鸾鸟自歌,凤鸟自舞……见则天下和。”
望表知里 唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》:“穆天子羽陵之籍,莫不因条报叶,望表知里。”
咋舌不下 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“岂有知其无成,而但萎腲咋舌,叉手从族乎?”
神情自若 马南邨《燕山夜话 编一套“特技”丛书吧》:“举出最普通的例子来说,当你随便走进一家澡堂的时候,你就会发现有些老工人,能够在滚开的热水中拧手巾,神情自若,并不烫手。”
不爽毫发 《明史 王琼传》:“继者按稽之,不爽毫发。”
见羹见墙 相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
惜财如命
飞土逐害 汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“孝子不忍见其父母为禽兽所食,故作弹以守之,绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹,飞土逐害’之谓也。”
追悔无及 汉·晁错《上书言兵事》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。”