仅以身免的成语故事


仅以身免

拼音jǐn yǐ shēn miǎn

基本解释指没有被杀或只身逃出了险境。

出处战国 乐毅《报遗燕惠王书》:“齐王逃遁走莒,仅以身免。”


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※ 与(仅以身免)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
结缨伏剑 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》:“子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”
欺人自欺 宋 朱熹《朱子语类》卷十八:“因说自欺欺人曰:欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。”
从一以终 宋·文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!”
无的放矢 清 梁启超《中日交涉汇评》:“如是,则吾本篇所论纯为无的放矢,直拉杂摧烧之可耳。”
一目了然 宋 朱熹《朱子语类》第137卷:“见得道理透后,从高视下,一目了然。”
摇尾涂中 战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见
无根之木,无源之水 语出《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
顿开茅塞 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣;今茅塞子之心矣。”
难乎为情 清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》:“斯时也,伤春者有难乎为情之怨,寻胜者作无可奈何之歌。”
群贤毕至,少长咸集 晋·王羲之《兰亭集序》:“群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
断尾雄鸡 宋·苏轼《僧爽白鸡》:“断尾雄鸡本畏烹,年来听法伴修行。”
奋袂攘襟 晋·刘伶《酒德颂》:“闻吾风声,议其所以,乃奋袂攘襟,怒目切齿。”
香闺绣阁 元·高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。”
风行草偃 先秦 孔子《论语 颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
卿卿我我 孙犁《秀露集 读<蒲柳人家>》:“即如卿卿我我的文风,有时也在他的文章中,约略可见。”
首丘之念 《金史·时青传》:“仆虽偷生寄食他国,首丘之念未尝一日忘之。”
事预则立 《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”
海沸山摇 明 无名氏《那吒三变》第三折:“小圣啸起大风,刮的来天昏地暗,海沸山摇。”
寄人檐下 清·陈维菘《贺新郎·乙卯元日》:“抖擞门丞秦叔宝,贝带璘斒光射,笑公等、寄人檐下。”
推聋作哑 明·梅鼎祚《昆仑奴》第二折:“他说着英雄话,你怎的乔禁架,使不得推聋作哑。”
避人眼目 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。”
棚扒吊拷 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“棚扒吊拷,备受苦楚。”
室如悬磬 先秦 左丘明《左传 僖公二十六年》:“室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?”
皱眉蹙额
正视绳行 清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三:“公有矩德,以蕝其外,正视绳行,无间其里,必能正其人心矣。”