首尾相援的成语故事


首尾相援

拼音shǒu wěi xiāng yuán

基本解释谓前后互相照应。

出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“惟首尾相援,则附会之体,固亦无以加于此矣。”


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成语 历史出处
名山大川 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
必由之路 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋 朱熹注:“义者行事之宜,谓认路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
过门不入 战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”
辗转反侧 《诗经 周南 关雎》:“悠哉悠哉,辗转反侧。”
骑驴倒堕 典出宋·邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,大笑坠骡曰:‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。”
斑驳陆离 战国 楚 屈原《离骚》:“纷总总其离合兮,斑驳陆离其上下。”
喙长三尺 庄周《庄子 徐无鬼》:“丘愿有喙三尺。”
情理难容 元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“孩儿每万千死罪犯公徒,那厮每情理难容。”
洋洋自得 清·李宝嘉《官场现形记》第45回:“主意打定,正在洋洋自得,那差出去的管家也回来了。”
发政施仁 宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”
闻名丧胆 清·姜振名《永庆升平前传》第八回:“遂在陕西地面三载,绿林贼人闻名丧胆,江湖盗寇望影皆惊。”
兰摧玉折 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“毛伯成既负其才气,常称‘宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。’”
风驰电骋 汉 严遵《道德指归论 至柔》:“故字曰至柔,名曰无形,是以无形之物不以坚,坚不以壮。壮,故能敝天地,销铜铁,风驰电骋,经极日月,周流上下。”
自树一帜 清 袁枚《随园诗话》卷一:“率皆攻排诋呵,自树一帜,殊可笑也。”
爱日惜力 晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》:“且志士爱日惜力 ,君子慕其大者,高山景行,耻非其次。”
死而无悔 《论语·述而》:“子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。’”
心惊肉战 元·无名氏《争报恩》第三折:“不知怎么,这一会儿心惊肉战,这一双好小脚儿,再走也走不动了。”
元龙高卧 《三国志·魏书·陈登传》:“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”
无立足之地 清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“贾政听说,忙叩头说道:‘母亲如此说,儿子无立足之地了。’”
执意不回 《宋史·王安石传》:“安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。”
回邪入正 隋·吉藏《三论玄义》卷下:“《百论》为回邪入正。”
单步负笈 晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“单步负笈,苦身持力。”
祸福无偏 明·无名氏《锁白猿》第四折:“果然道祸福无偏,善恶相连,则为你昧己瞒心,因此上惹罪招愆。”
西方净国 清·龚自珍《西郊落花歌》:“西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。”
妍蚩好恶 晋·陆机《文赋序》:“夫其放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。”