夏屋渠渠的成语故事
拼音xià wū qú qú
基本解释夏屋：高大的房子；渠渠：高大深广的样子。形容房屋高大而深广。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·红玉》：“时年三十六，腴田连阡，夏屋渠渠矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(夏屋渠渠)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 突飞猛进 | 邹韬奋《患难馀生记》第三章：“进步文化的突飞猛进，虽有利于国家民族，虽有利于人民大众，但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。” |
| 彬彬有礼 | 清 李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。” |
| 慨当以慷 | 汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。” |
| 三姑六婆 | 明 陶宗仪《辍耕录 三姑六婆》：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。” |
| 改行为善 | 汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’” |
| 助我张目 | 三国魏·曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。” |
| 张唇植髭 | 严复《论中国分党》：“其一则极守旧之人，夙负盛名，为天下所归往，及见西法，不欲有一事为彼所不知不能也，乃举声光化电之粗迹，兵商工艺之末流，毛举糠秕，附会经训，张唇植髭，不自愧汗。” |
| 时乖运蹇 | 元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。” |
| 霓裳羽衣 | 唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。” |
| 一了百当 | 明 张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。” |
| 妄言则乱 | 西汉·刘安《淮南子·主术训》：“天妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱，夫三关者不可不慎守也。” |
| 斗鸡走犬 | 《战国策·齐策一》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。” |
| 阿堵物 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’” |
| 佩紫怀黄 | 语出《史记·范雎蔡泽列传》：“吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶於要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣！” |
| 挟泰山以超北海 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’。是诚不能也。” |
| 榆瞑豆重 | 语出《文选 嵇康<养生论>》：“且豆令人重，榆令人瞑；合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”李善注：“《博物志》云：‘食豆三年，则身重，行止难。’又曰：‘啖榆，则瞑不欲觉也。’” |
| 火光烛天 | 明·张岱《海志》：“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。” |
| 略窥一斑 | 明 张居正《答南列卿陈我度》：“孤虽不肖，其于人之贤否，略窥一斑，内不敢任爱憎之私，外不轻信誉之说。” |
| 人语马嘶 | 唐 卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元 无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。” |
| 逢恶导非 | 《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救 无闻，亦当罚治。” |
| 益无忌惮 | 宋·朱熹《壬午应诏封事》：“适所以使之窥见我之底蕴，知我之无谋，而益无忌惮耳。” |
| 明刑弼教 | 《尚书 大禹漠》：“汝作士，明于五刑，以弼五教，期于予治。” |
| 娱心悦耳 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。” |
| 远在千里，近在目前 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第70回：“素臣喜道：‘厅上所贴的对联，有刘夏文臣四字，不知所谓，毕竟指著何人。’玉麟笑道：‘远在千里，近在目前。’” |
| 呵笔寻诗 | 唐·罗隐《雪》诗：“寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。” |