文奸济恶的成语故事


文奸济恶

拼音wén jiān jì è

基本解释掩饰奸诈,助长恶行。

出处金·王若虚《论语辨惑》:“盖其心术不谨,趋向一差,则要利盗名,文奸济恶,皆学之力也。”


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成语 历史出处
反复无常 宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。”
多才多艺 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”
恶衣恶食 先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
专心一志 先秦 荀况《荀子 性恶》:“今使涂之人伏术为学,专心一志,思索熟察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。”
角巾东路 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”
毅然决然 清 李宝嘉《官场现形记》第58回:“窦世豪得了这封信,所以毅然决然,借点原由同洋人反对,彼此分手。”
清一色 清 李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“而且他[佘小观]赌品甚高,输得越多心越定,脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待。”
志同道合 晋 陈寿《三国志 陈思王植传》:“及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通。”
颠倒阴阳 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难?”
痴心妇人负心汉 明·陆采《怀香记·引示池楼》:“痴心妇人负心汉,这等相思空好看。”
酒后茶馀
平澹无奇
火中取栗 十七世纪法国寓言诗人拉 封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了
至当不易 明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》:“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义,而论六家要指者,又以‘博而寡要,劳而少功’八字概之,可谓至当不易之定论。”
天灾物怪 《明史·王家屏传》:“天灾物怪,罔彻宸聪,国计民生,莫关圣虑。”
远亲近友 清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“凡一应远亲近友,世家相与,都来送礼。”
慨然应允 明 无名氏《杨家将演义》第二十七回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”
轻重九府 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“设轻重九府。”
下笔千言 宋 曾巩《送丰稷》:“读书一见若经诵,下笔千言能立成。”
枉用心机 元·无名氏《隔江斗智》第二折:“你使着这般科段,敢可也枉用心机。”
耆老久次 东汉·班固《汉书·扬雄传略》:“以耆老久次,转为大夫,恬于势利乃如是。”
贩夫驺卒 清·龚自珍《王仲瞿墓表铭》:“以故大江之南,大河之北,南至闽粤、热河,贩夫驺卒,皆知王举人。”
感慨杀身 宋·朱熹《近思录·政事》:“感慨杀身者易,从容就义者难。”
乘坚策肥 东汉 班固《汉书 食货志上》:“乘坚策肥,履丝曳缟。”
筚门闺窦 先秦 左丘明《左传 襄公十年》:“筚门闺窦之人,而皆陵其上,其难为上矣。”杜预注:“筚门,柴门;闺窦,小户,穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”