拔本塞源的成语故事


拔本塞源

拼音bá běn sè yuán

基本解释本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

出处《晋书 慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何复多云。”


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成语 历史出处
燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”
轻手轻脚 明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》:“忽听得贺司户船中剪刀声响,遂悄悄的轻手软脚,开了窗儿,跨将出去。”
山珍海味 清 曹雪芹《红楼梦》第39回:“姑娘们天天山珍海味的,也吃腻了。”
陆离斑驳 清 梁廷柟《曲话》第三卷:“不屑屑模文范义,通其义而肆言之,陆离斑驳,不可名状。”
悬鹑百结 北周 庾信《拟连珠》:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。”
勇猛直前 宋·朱熹《答刘智夫书》:“若勇猛直前,便以头目脑髓布施,亦无不可也。”
不世之功 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“足下将建伊、吕之业,弘不世之功。而大事草创,英雄未集。”
名不正,言不顺 先秦 孔子《论语 子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”
鸟入樊笼 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第三折:“恰便似鱼钻入丝网,鸟扑入樊笼。”
直言正色 《三国志·魏志·国渊传》:“每于公朝论议,常直言正色,退无私焉。”
经风雨,见世面 毛泽东《组织起来》:“我们共产党员应该经风雨,见世面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨,这个世面,就是群众斗争的大世面。”
此而可忍,孰不可忍 《晋书 解系传》:“[司马伦]怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人(解系)兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!”
静如处女,动如脱兔 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
是非自有公论 语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”
谬悠之说 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵两不傥。”
怖鸽获安 南朝·梁·萧纲《谢赐钱启》:“方使怖鸽获安,穷鱼永乐。”
稳坐钓鱼台 康濯《牲畜专家》:“人家呢,稳坐钓鱼台,对住你察颜观色。”
习焉弗察 清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》:“此实传庭,又或误以为‘傅庭’,耳食之徒,遂习焉弗察耳。”
怏怏不悦 宋 司马光《应诏论体要》:“其当职之人,已怏怏不悦,不肯同心以助其谋,协力以成事。”
余韵流风 《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》:“家传旧清白,余韵流风正洋溢,愿寿考弥高,华峰难敌。”
矜己任智 晋·陆机《丞相箴》:“矜己任智,是蔽是欺。”
头角峥嵘 元 鲜于必仁《折桂令 蓟门飞雨》曲:“到处通津,头角峥嵘,溥渥殊恩。”
终日而思 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。”
洗脚上船 语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”
盛宴难再 唐·王勃《滕王阁序》:“胜地不常,盛筵难再。”