骨肉之恩的成语故事
拼音gǔ ròu zhī ēn
基本解释骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。
出处明·罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？”
暂未找到成语骨肉之恩 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(骨肉之恩)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 兄弟阋于墙，外御其侮 | 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” |
| 有约在先 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。” |
| 水泄不通 | 宋 释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。” |
| 明鼓而攻之 | 《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 画虎成狗 | 《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。” |
| 雪压霜欺 | 元·马致远《岳阳楼》第二折：“受了些风吹日炙，雪压霜欺。” |
| 追本求源 | |
| 连明连夜 | 唐·白居易《水堂醉卧问杜三十一》诗：“那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲？” |
| 欺霜傲雪 | 宋·杨无咎《柳梢青》：“傲雪凌霜，平欺寒力，搀借春光。” |
| 出人意表 | 《陈书 袁宪传》：“宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。” |
| 燔书坑儒 | 东汉·班固《汉书·地理志下》：“并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。” |
| 捻土焚香 | 元·孟汉卿《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵佑护。” |
| 迁善去恶 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
| 朱紫难别 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·董允传》：“丞相亮将北伐，住汉中，虑后主富于春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，欲任以宫省之事。” |
| 鼠窜狼奔 | 明 施耐庵《水浒传》第69回：“果然老百姓扶老挈幼，鼠窜狼奔，都奔东平府来。” |
| 雨僝风僽 | 宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》词：“昨日春如，十三女儿学绣。一枝枝、不教花瘦。甚无情，便下得，雨僝风僽。向园林、铺作地衣红绉。” |
| 铸新淘旧 | 李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》：“这都是先生在中国民族革命史上继往开来，铸新淘旧，把革命的基础，深植于本国工农民众，广结于世界革命民众的伟大功绩。” |
| 达诚申信 | 清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“怡红院浊玉谨以群花之蕊，冰鲛之榖，沁芳之泉，枫露之茗：四者虽微，聊以达诚申信。” |
| 疾不可为 | 《左传·成公十年》：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” |
| 弹丸脱手 | 宋·苏轼《次韵王定国谢韩子华饮》：“新诗如弹丸，脱手不移晷。” |
| 红丝待选 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果随夫贵达也。” |
| 茅茨不翦，采椽不斫 | 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。” |
| 哓音瘏口 | 梁启超《本馆第一百册祝辞》：“虽然，菲封不弃，敝帚自珍，哓音瘏口，亦已三年，言念前劳，不欲泯没。” |
| 国耳忘家，公耳忘私 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。” |
| 迷不知归 | 田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。” |