仰之弥高的成语故事
拼音yǎng zhī mí gāo
基本解释仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。
出处先秦 孔子《论语 子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
暂未找到成语仰之弥高 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(仰之弥高)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 默默无闻 | 明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？” |
| 错落有致 | 《晋书 卫恒》：“纤波浓点，错落其间。” |
| 有心人 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。” |
| 人亡政息 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。” |
| 心直嘴快 | 清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“袭人在旁‘嗤’的一笑，说道：‘云姑娘，你如今大了，越发心直嘴快了。’” |
| 解铃还是系铃人 | 清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。” |
| 立身行道 | 南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》：“明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。” |
| 五羖大夫 | 《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。” |
| 贤才君子 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。” |
| 毫末不札，将寻斧柯 | 《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” |
| 炫巧斗妍 | 清·薛福成《代李伯相重锲<洨滨遗书>序》：“视夫专崇末技、炫巧斗妍而无实义者，犹为质胜于文。” |
| 围魏救赵 | 明 罗贯中《三国演义》第30回：“曹军劫粮，曹操必然亲往；操即自出，寨心空虚，可纵兵先击曹操之寨；操闻之，必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。” |
| 露胆披诚 | 《梁书·王僧孺传》：“露胆披诚，何能以酬屡顾。” |
| 晨钟暮鼓 | 宋 陆游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。” |
| 踣地呼天 | 清 周亮工《书影》第四卷：“踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。” |
| 缓步代车 | 唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》：“玩文史以恰神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为责。” |
| 顿腹之言 | 《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。” |
| 活眼活现 | 清·文康《儿女英雄传》第32回：“稀不要紧的平常事，到了你们文墨人儿嘴里一说，就活眼活现的，那么怪有个听头儿的。” |
| 悬鼗建铎 | 语出《淮南子·泛论训》：“禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鼗，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇鼗。” |
| 珠投璧抵 | 清·钱谦益《送曾霖寰使君左迁还里》诗之二：“珠投璧抵亦何妨，国论惛呶重可伤。” |
| 鸿函钜椟 | |
| 有子存焉 | 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“虽我之死，有子存焉。” |
| 以水投石 | 三国·魏·李康《运命论》：“其言也。如以水投石，莫之受也。” |
| 祸从口生 | |
| 无休无了 | 清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“可怜那死的倒未必知道，这活的真是苦恼伤心，无休无了，算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中干净。” |