修学务早的成语故事
拼音xiū xué wù zǎo
基本解释修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。
出处晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“盖少则志一而难忘，长则神放易失，故修学务早。”
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更多成语出处和典故
※ 与(修学务早)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 品头论足 | 郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。” |
| 十指连心 | 明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。” |
| 肉眼凡夫 | 元 范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。” |
| 吃里扒外 | 周立波《暴风骤雨》第一部：“人心隔肚皮，备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水，叫韩老六跑了。” |
| 骖鸾驭鹤 | |
| 啮血沁骨 | 清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。” |
| 身将就木 | 清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。” |
| 九合一匡 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。” |
| 龙战于野 | 《周易·坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。” |
| 纨绔子弟 | 《宋史 鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？” |
| 计然之策 | 相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。 |
| 爱如己出 | 明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。” |
| 说古谈今 | 元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。” |
| 辞金蹈海 | 《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。 |
| 一念之差 | 宋 苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“我本三生人，畴昔一念差。” |
| 残贤害善 | 明·罗贯中《三国演义》第22回：“而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。” |
| 失时落势 | 元 无名氏《朱砂担》第四折；“若不是我失时落势，怎生的便揽祸招危。” |
| 发引千钧 | 唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。” |
| 槃木朽株 | 南朝·宋·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。” |
| 连枝同气 | 《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。” |
| 金昭玉粹 | 南朝·宋·颜延之《应诏宴曲水作》诗：“君彼东朝，金昭玉粹。” |
| 若释重负 | 《旧唐书 高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。” |
| 两面讨好 | 司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？” |
| 同舟而济 | 春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。遇风，其相救也若左右手。” |
| 正始之音 | 《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。” |