法脉准绳的成语故事
拼音fǎ mài zhǔn shéng
基本解释犹言法则标准。
出处清·李渔《闲情偶寄·词曲·授曲》：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳载之于书者。”
暂未找到成语法脉准绳 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(法脉准绳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。” |
| 引领翘首 | 《武松演义》第15回：“都监大人张灯结彩，设宴款待英雄，正是引领翘首。” |
| 进退出处 | 唐 白居易《与元九书》：“进退出处，何往而不自得哉？” |
| 完璧归赵 | 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完好回归赵国。” |
| 三足鼎立 | 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。” |
| 糊里糊涂 | 曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？” |
| 莫可究诘 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“宗支荒忽，莫可究诘。” |
| 王祥卧冰 | 《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” |
| 门墙桃李 | 先秦 孔子《论语 子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。” |
| 冰炭不相容 | 宋 陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗：“君不见，牛奇章与李卫公，一生冰炭不相容。” |
| 与人方便，自己方便 | 明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。” |
| 说说而已 | 清·无名氏《说呼全传》第二回：“但是僚友必要耻笑于我，只好说说而已的了。” |
| 青黄未接 | 宋·叶適《上宁宗皇帝札子》之二：“城市之民，青黄未接，食于常平者十家而九。” |
| 同患难共生死 | 梁启超《意大利建国三杰传》第八节：“罗马虽属落城，大事今且未了，余不能舍吾同患难共生死之部下，吾且将有所为。” |
| 文武之道 | 先秦 孔子《论语 子张》：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。” |
| 大智大勇 | 陈立德《前驱》：“他们需要探求真理的大智大勇，需要百折不回的坚韧毅力。” |
| 辉光日新 | 《周易 大畜》：“刚健笃实，辉光日新。” |
| 奇谈怪论 | 清 钱泳《履园丛话 春旧 仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇华秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视异物，无一人与言者。” |
| 日昃旰食 | 晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？” |
| 穷陬僻壤 | 明·李时勉《北京赋》：“穷陬僻壤，无一物之不遂。” |
| 攻大磨坚 | 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“攻大磨坚，莫能与之争。” |
| 箸长碗短 | 《二刻拍案惊奇》卷六：“等得王生归来，家里椅桌多不完全；箸长碗短，全不似人家模样，访知尽是妻子败坏了。” |
| 眉头一蹙，计上心来 | 明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那尼姑眉头一蹙，计上心来道：‘前日坏腹，至今未好，借解一解。’” |
| 繁言蔓词 | 宋·陈亮《谢罗尚书启》：“踣毙沉埋，岂繁言蔓词之为渎！” |
| 见素抱朴 | 《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。 |