被褐怀玉的成语故事

拼音pī hè huái yù
基本解释身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。
出处先秦 李耳《老子》第70章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”河上公注:“被褐者,薄外;怀玉者,厚内。匿宝藏怀,不以示人也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(被褐怀玉)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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风俗人情 | 唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。” |
药到病除 | 张锡纯《医学衷中参西录》:“药到病除,效如桴鼓。” |
春露秋霜 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·诏策》:“眚灾肆赦,则文有春露之滋;明罚敕法,则辞有秋霜之烈。” |
割股疗亲 | 清·西周生《醒世姻缘传》第52回:“妯娌两个商议,说要割股疗亲,可以回生起死。” |
一点灵犀 | 唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” |
人心叵测 | 《新唐书 尹愔传》:“吾门人多矣,尹子叵测也。” |
一定之规 | 郭小川《新路歌》:“历史的发展,有它新陈代谢的一定之规。” |
公正廉洁 | 清 昭槤《啸亭杂录 金元史》:“劾其贪酷诸款,而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。” |
横戈跃马 | 元·陈以仁《雁门关存孝打虎》:“见一人雄赳赳披袍擐甲,嗔忿忿横枪跃马。” |
善文能武 | 元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“则为那善文能武人千里。” |
情见于色 | 清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》:“生甚怒之,情见于色。” |
使嘴使舌 | 清·西周生《醒世姻缘传》第63回:“相于廷专好使嘴使舌的说我,不知几时着了我手,也是这般一顿,方才解我积恨。” |
无盐不解淡 | 清·吴趼人《糊涂世界》第三卷:“但是无盐不解淡,总还得带些银子去,抚台的是垫了。” |
缠夹不清 | 鲁迅《孔乙己》:“外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。” |
白骨再肉 | 唐 张文成《游仙窟》:“十娘怜悯客人,存其死命,可谓白骨再肉,枯树重花。 |
父母国 | 战国·邹·孟轲《孟子·万章下》:“去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。’” |
犬马齿穷 | 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫规传》:“臣素有固疾,恐犬马齿穷,不极大恩。” |
析言破律 | 《礼记 王制》:“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。” |
弭盗安民 | 清·吴敬梓《儒林外史》第34回:“像这盗贼横行,全不肯讲究一个弭盗安民的良法。” |
石室金鐀 | |
异政殊俗 | 《诗经》大序:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。” |
泛家浮宅 | 明·袁宏道《锦帆集·尺牍·龚惟长先生》:“泛家浮宅,不知老之将至。” |
往日无冤,近日无仇 | |
东央西告 | 《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“[李甲]口里虽如此说,心中割舍不下,依旧又往外边东央西告,只是夜里不进院门了。” |
薰风解愠 | 《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。’” |