洁清自矢的成语故事
拼音jié qīng zì shǐ
基本解释谓保持自身清廉正直。
出处《清史稿·高宗纪》：“以李侍尧、国泰所办贡物过优，皆致罪戾，谕各督抚等惟当洁清自矢，毋专以进献为能。”
暂未找到成语洁清自矢 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(洁清自矢)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 因材施教 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| 炙手可热 | 唐 杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。” |
| 废话连篇 | 毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语》：“有时废话连篇，有时又尽量简古，好象他们是立志要让读者受苦似的。” |
| 一丝不挂 | 宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。” |
| 沸反盈天 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。” |
| 童山濯濯 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此其山之性也。” |
| 吞声忍气 | 元 高文秀《黑旋风》第一折：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。” |
| 蚁拥蜂攒 | 《三元里人民抗英斗争史料 广东军务记》：“乡民蚁拥蜂攒，布满山麓，约有十余万众。” |
| 舌挢不下 | 《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。” |
| 谬种流传 | 明 汤显祖《答门人邓君迁书》：“第时课穿杂，谬种流传，纵浚发于慧心，或取惊于拙目。” |
| 旁引曲证 | 元·黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“大抵《庄子》多寓言，如必欲旁引曲证，以实其说，所谓子州支父、石户之农者，又为谁乎？” |
| 堂堂之阵 | 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。” |
| 逍遥事外 | 清·包世臣《致广东按察姚中丞书》：“首祸正凶，逍遥事外。”鲁迅《花边文学·女人未必多说谎》：“关于杨妃，禄山之乱以后的文人就都撒着大谎，玄宗逍遥事外，倒说是许多坏事情都由她。” |
| 中馈乏人 | 《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。” |
| 积以为常 | 《旧唐书 张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨动掠，积以为常。” |
| 置之高阁 | 《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。” |
| 形诸笔墨 | 鲁迅《<出关>的“关”》：“但若形诸笔墨，昭示读者，自以为得了这作品的魂灵，却未免象后街阿狗的妈妈。” |
| 正复为奇 | 春秋·楚·李耳《老子》第58章：“正复为奇，善复为袄。” |
| 池酒林胾 | 《史记·殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其閒，为长夜之饮。” |
| 顺之者昌，逆之者亡 | 《史记 太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。” |
| 无可名状 | 《花城》：“自由了，一种无可名状的轻松感，像一股热流涌上了我的心头。” |
| 睚眦之恨 | 晋·陈寿《三国志·魏志·胡质传》：“今以睚眦之恨，乃成嫌隙。” |
| 弛魂宕魄 | 闻一多《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给予人们颂送着弛魂宕魄的天乐。” |
| 心旌摇曳 | 《史记 苏秦列传》：“心摇摇如县旌，而无所终薄。” |
| 疏宕不拘 | 《北史·薛憕传》：“憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍，疏宕不拘，时人未之奇也。” |