淫言诐行的成语故事
拼音yín yán wǎng xíng
基本解释谓不正当的言行。
出处宋·王安石《虔州学记》：“淫言诐行诡怪之术，不足以辅世，则无所容乎其时。”
暂未找到成语淫言诐行 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(淫言诐行)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 蛮不讲理 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。” |
| 识微知着 | |
| 暗箭伤人 | 明 施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。” |
| 聆音察理 | 明 吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。” |
| 一蛇两头 | 唐·韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。” |
| 安如磐石 | 先秦 荀况《荀子 富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。” |
| 以鹿为马 | 汉·陆贾《新语·辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行，王曰:‘丞相何为驾鹿？’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪，以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然，愿问群臣。’于是乃问群臣，群臣半言马半言鹿。” |
| 作育人材 | 《诗经·大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人？” |
| 禁乱除暴 | 清·汪琬《复仇或问》：“诸凡国法所不及加，与有司所不得而执者，不许其复仇，则无以禁乱除暴也，” |
| 竭智尽忠 | 战国 楚 屈原《卜居》：“屈原既放，三年不得复见，竭智尽忠。” |
| 玄黄翻覆 | 《周易·坤·文言》：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。” |
| 云中白鹤 | 《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。” |
| 万般无奈 | 清·李绿园《歧路灯》第22回：“耘轩万般无奈，只得写‘杯水候叙’贴儿，把娄程二位请到家中。” |
| 痛心入骨 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》：“是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。” |
| 得马失马 | 典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。 |
| 欢忻鼓舞 | 清·王夫之《读通鉴论·三国》：“故因名以劝实，因文以全质，而天下欢忻鼓舞于敦实崇质之中。” |
| 天下承平 | 明·酉阳野史《续三国演义》第七回：“内无吴蜀东西之忧，外无南北边防之患，天下承平，甲兵不用。” |
| 坑蒙拐骗 | 《文汇报》1986.7.19：“坑蒙拐骗发不了大财，发了小财也长不了。” |
| 三皇五帝 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故夫三皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。” |
| 逢场竿木 | 语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。” |
| 断发纹身 | 冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。” |
| 使心别气 | 明·天然痴叟《石点头》第12回：“可知有你这歪老货搬弄，致使我家一向使心别气。” |
| 以铢程镒 | 明·姚士粦《见只编》卷上：“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后，遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》，此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明，犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子，昪姓实潘也……” |
| 仰事俛畜 | |
| 搢绅之士 | 《晋书·舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢芴而垂绅带也。” |