残渣余孽的成语故事
拼音cán zhā yú niè
基本解释残渣：剩余的渣滓；孽：妖孽；指坏人。残存的坏人和恶势力。比喻在消灭或淘汰过程中剩下来的坏人。
出处《历史研究》1976年第3期：“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳，故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’，成为一个‘难制御’的地方。”
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更多成语出处和典故
※ 与(残渣余孽)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一朝权在手，便把令来行 | 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 各自为政 | 左丘明《左传 宣公二年》：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。” |
| 渴而穿井 | 《素问 四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” |
| 杯中蛇影 | 明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。” |
| 兴会淋漓 | 清·李绿园《歧路灯》第93回：“这父子兴会淋漓，巳牌末脱稿。” |
| 扣壶长吟 | 清 唐孙华《题薪禅弟<击壶图>》诗：“扣壶长吟心未厌，惜哉狂竖徒骄盈。” |
| 巴巴结结 | ①《京本通俗小说 错斩崔宁》：“光阴迅速，大娘子在家巴巴结结将近一年。”②《古今小说任 孝子烈性为神》：“任珪天明起来，辞了父亲入城去了。每日巴巴结结，早出晚回。” |
| 好景不常 | 宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。” |
| 地久天长 | 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。” |
| 横行不法 | 《辛亥革命》：“福建漳浦县天主教民，平日横行不法，县令又极意袒护，故平民衔恨次骨。” |
| 千金难买 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回：“腰肢未盈一掬，诚为软玉温香，千金难买，不胜欢娱。” |
| 一治一乱 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。” |
| 膘肥体壮 | |
| 讬于空言 | |
| 喜行于色 | |
| 羽扇纶巾 | 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词：“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。” |
| 如解倒悬 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。” |
| 天摧地塌 | 元·关汉卿《拜月亭》楔子：“你直待白骨中原如卧麻。虽是这战伐，负着个天摧地塌，是必想着俺子母每早来家。” |
| 扬幡招魂 | 明 罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。” |
| 祸为福先 | 南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。 |
| 争名逐利 | 明·胡文焕《群音类选·<青衫记·华阴骑驴>》：“争名逐利，枉将人白日驰驱。” |
| 待势乘时 | 元·无名氏《冻苏秦》第一折：“据先生甘贫守困，待势乘时，所谓蛟龙得云雨，终非池中之物。” |
| 舍实求虚 | 清·李汝珍《镜花缘》第39回：“王兄本有养命金丹，今不反本求源，倒去求那服食养生之术，即使有益，何能抵得万分之一？岂非舍实求虚么？” |
| 靡然乡风 | 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。” |