拈酸吃醋的成语故事
拼音niān suān chī cù
基本解释产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“怎奈静真情性利害，比空照大不相同，极要拈酸吃醋。”
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更多成语出处和典故
※ 与(拈酸吃醋)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 金石为开 | 西汉 刘向《新序 杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？” |
| 愤风惊浪 | 《南史·梁纪中·武帝下》：“[武帝]便投劾星弛，不复寝食，倍道就路，愤风惊浪，不暂停止。” |
| 扶弱抑强 | 明·冯梦龙《东周列国志》第66回：“晋为诸侯之长，恤患补阙，扶弱抑强，乃盟主之职也。” |
| 旁求博考 | 鲁迅《“皇汉医学”》：“引用书目多至一百余种，旁求博考，洵大观也。” |
| 深根固柢 | 先秦 李耳《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。” |
| 指日可俟 | 清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。” |
| 乌焉成马 | 《周礼 天官 缝人》：“丧，缝棺饰焉汉 郑玄注：“故书焉为马，杜子春云'当为焉'。” |
| 掩贤妒善 | 宋·孙光宪《北梦琐言》第一卷：“勿谓卫公掩贤妒善，牛相不罹大祸，亦幸而免。” |
| 进退亡据 | 《魏书·袁翻传》：“且三雍异所，复乖卢蔡之义；进退亡据，何用经通？” |
| 琥珀拾芥 | 《周易·乾》：“同声相应，同气相求。”唐·孔颖达疏：“亦有异类相感者，若磁石引针，琥珀拾芥。” |
| 感恩戴义 | 晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| 鼪鼯之径 | 清·张明弼《冒姬董小宛传》：“时姬又恶嚣，非受縻于炎炙，则必逃之鼪鼯之径。” |
| 微不足录 | 《新五代史·唐庄宗纪》：“而夷狄无文字传记，朱邪又微不足录，故其后世自失其传。” |
| 胸中柴棘 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。” |
| 樽酒论文 | 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。” |
| 国步多艰 | 唐·郑谷《读前集》：“风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。” |
| 理冤摘伏 | |
| 禽奔兽遁 | 宋·苏洵《审势》：“及其后世失德，而诸侯禽奔兽遁，各固其国，以相侵扰。” |
| 习而不察 | 战国·宋·孟轲《孟子》：“行之而不著焉，习矣而不察焉。” |
| 涉笔成雅 | 清·毛先舒《诗辩诋》第一卷：“于物无择，而涉笔成雅；于思无豫，而往必造微。” |
| 务本抑末 | 《汉书 郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。” |
| 坐以待亡 | 梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》：“人心风俗其他之病征尚不深患，而惟此坐以待亡之心理最为足患。” |
| 百计千方 | 宋 辛弃疾《一枝花》：“百计千方久，似斗草儿童，赢箇他家偏有。” |
| 同舟遇风 | 宋·苏轼《钟子翼哀辞》引：“同舟遇风，胡越可使为左右手，况吾民乎！” |
| 扫除天下 | 《后汉书·陈蕃传》：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？” |