人心不古的成语故事


人心不古

拼音rén xīn bù gǔ

基本解释古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。

出处明 张居正《答两广殷石汀论平田事》:“近来人心不古,好生异议。”


人心不古的典故

唐朝时期,诗人刘长卿写《听弹琴》诗:“泠泠七弦上,静听松风寒,古调虽自爱,今人多不弹。”感慨世事与人心的变化,人心不古。他以此来讽刺今人不如古人高尚,大有知音难觅的感觉。


更多成语出处和典故


※ 与(人心不古)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
戒骄戒躁 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。”
群英会 明·罗贯中《三国演义》第45回:“此皆江东之英杰。今日此会,可名‘群英会’。”
山清水秀 宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
十八般兵器 清 郭小亭《济公全传》第六十回:“马静一瞧,大殿前摆着家伙,十八般兵器,一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回:“若论十八般兵器,我[十三妹]都算拿得起。”
爱莫能助 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》:“荆公开言道:‘子瞻左迁黄州,乃圣上主意,老夫爱莫能助。’”
肝胆照人 清 文康《儿女英雄传》第19回:“你又怎保得住你那东人父子一定也像你这等肝胆照人,一心向热的?”
比比皆是 宋 罗大经《鹤林玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比皆是。”
自不待言
百结悬鹑 《黑籍冤魂》第二十回:“乞丐身上,破衣褴褛,百结悬鹑,怎抵得住那一天风雪?”
推梨让枣 汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见
倾柯卫足 《左传·成公十七年》:“仲尼曰:‘鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。’”杜预注:“葵倾叶向日,以蔽其根。”
欢欢喜喜 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“婆子并不争论,欢欢喜喜地道:‘恁地,便不枉了人。’”
漂浮不定 刘白羽《第二个太阳》第13章:“像云影一样这里、那里,一明、一暗,漂浮不定。”
不了而了 茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”
肌劈理解 清 钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“圣贤之微言大义,纲举目张,肌劈理解,权衡尺度,凿凿乎指定于胸中。”
屈尊就卑
道义之交 清·李绿园《歧路灯》第38回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”
金石不渝 宋·欧阳修《除许怀德制》:“享爵禄之崇高,荷宠灵之优渥,挺金石不渝之操。”
夫妻店 路遥《平凡的世界》第四卷第48章:“这是老规矩,也是这个夫妻店所能提供的最好的吃喝了。”
弹丸黑志 语出北周·庾信《哀江南赋》:“地惟黑子,城犹弹丸。”
腼颜人世 《晋书 郗鉴传》:“岂可偷生屈节,腼颜天壤邪!”
身先士众 《旧唐书·李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”
冶叶倡条 唐 李商隐《燕春台》诗:“蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。”
负土成坟 《后汉书·醒荣传》:“会朱普卒,荣奔丧九江,负土成坟。”
锵金鸣玉 唐·骆宾王《帝京篇》:“绣柱璇题粉壁映,锵金鸣玉王侯盛。”