连枝共冢的成语故事
拼音lián zhī gòng zhǒng
基本解释比喻爱情坚贞不渝
出处晋 干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”
连枝共冢的典故
战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏，韩凭忧怨而自杀，何氏也殉情而死，留下遗书要求与韩合葬。宋康王不同意，将韩何分开葬，两坟可以相望。后来两坟之间长出一株大树，枝叶相连，盘根错节，宋人取名为相思树。
更多成语出处和典故
※ 与(连枝共冢)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鸥鹭忘机 | 战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。” |
| 若涉渊冰 | 宋 陈亮《论励臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念国家之深耻，志在复雠，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。” |
| 居安思危 | 先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。” |
| 火尽灰冷 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦，皆是向火乞儿，一日火尽灰冷，暖气何在？当冻尸裂体、弃骨沟睿中，祸不远矣。” |
| 顾曲周郎 | 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’” |
| 耻与哙伍 | 《史记淮阴侯列传》：“汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：‘生乃与哙等为伍。’” |
| 不置褒贬 | 明 罗贯中《三国演义》第72回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。” |
| 打死老虎 | 鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。” |
| 首尾相继 | 《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。” |
| 六根清净 | 隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。” |
| 望风瓦解 | 《周书·辛昂传》：“贼既不以为虞，谓有大军赴救，于是望风瓦解，郡境获宁。” |
| 绳墨之言 | 战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“未达人心，而强以仁义绳墨之言，术暴人之前者，是以人恶有其美也。” |
| 荒渺不经 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“上古世远人湮，所传之事，如共工触山、女娲补天，俱荒渺不经。” |
| 远来和尚好看经 | 明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。” |
| 目乱睛迷 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。” |
| 如丘而止 | 《荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。” |
| 顶踵尽捐 | |
| 冲昏头脑 | 柯岗《逐鹿中原》第八章：“这可不能冲昏头脑，任着性子，借题发挥呵！” |
| 千思万虑 | 唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。” |
| 云奔雨骤 | 唐·无名氏《庐山远公话》：“须臾之间，见听众云奔雨骤，皆至寺内。” |
| 民殷国富 | 《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。” |
| 齐心一力 | 南朝·宋·范晔《后汉书·臧洪传》：“凡我同盟，齐心一力，以致臣节，陨首丧元，必无二志。” |
| 析毫剖芒 | 《文子 道原》：“夫道者陶冶万物，终始无形，寂然不动。大通混冥。深闳广大，不可为外，析毫剖芒，不可为内。无环堵之宇，而生有无之总名也”。 |
| 油嘴油舌 | 《西游记》第三六回：“你这游方和尚，便是有些油嘴油舌的说话。” |
| 甘酒嗜音 | 《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒；甘酒嗜音，峻宇雕墙。” |