法外施仁的成语故事


法外施仁

拼音fǎ wài shī rén

基本解释旧时指宽大处理罪犯。

出处明 李清《三垣笔记 附识中》:“其驰驱通义一带,亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁,俯从部议。”


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※ 与(法外施仁)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
互通有无 唐 韩愈《原道》:“为之贾,以通其有无。”
南箕北斗 《诗经 小雅 大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”
崇山峻岭 晋 王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
身首异地 《天安门诗抄·警告丑类》:“丑类敢越雷池,小心身首异地。”
体贴入微 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”
死地求生 《新唐书·赵孇传》:“士贵建功立名节,今虽众寡不敌,男子当死地求生,徒惧无益也。”
挖肉补疮 清 梁启超《外债平议》:“就财政上以论,外债之宜借者,不过为苟安目前、挖肉补疮之计。”
珠盘玉敦 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》:“骍毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下,祝告于神明者也。”
洗颈就戮 明·罗贯中《三国演义》第82回:“今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮!”
博学洽闻 《晋书 荀顗传》:“性至孝,总角知名,博学洽闻,理思周密。”
焚琴煮鹤 宋 洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”
优孟衣冠 明 郑仲夔《耳新 立言》:“夫优孟衣冠,徒刻画于形似,终逊真神耳。”
天理人情 西汉 韩婴《韩诗外传》第五卷:“逍遥乎无形之乡,倚天理,观人情,明始终,知得失。”
尺幅千里 《南史 昭胄传》:“幼好学,有文才,能书善画,于扇上图山水,咫尺之内,便觉万里为遥。”
饭来张口 唐 元稹《放言》:“酒熟脯糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
暗中作乐
白眉赤眼 明 沈德符《野获编 补遗四 神名误称》:“京师相詈,指其人曰白眉赤眼儿者,必大恨成贸首仇,其猥贱可知。狭邪讳之,乃驾名于关侯。”
邀功求赏 唐 韩愈《黄家贼事宜状》:“本无运虑深谋,意在邀功求赏。”
迎刃而理 清 周在浚《行述》:“潍,剧邑也,事繁丛弊,先大夫以书生受事,迎刃而理。”
百卉千葩 明 无名氏《紫微宫》第二折:“仲冬佳节景堪褒,百卉千葩逞艳妖。”
量金买赋 汉·司马相如《长门赋》序:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如,天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”
弁髦法纪 蔡东藩《民国通俗演义》第45回:“设立筹安会事务所,传布种种印刷物,实属弁髦法纪,罪不容诛。”
托物寓兴 《宣和画谱·文同》:“凡于翰墨之间托物寓兴,则见于水墨之戏。”
穿靴戴帽 《雍熙乐府》第五卷:“捷讥的扮官员穿靴戴帽,付净的取欢笑搽土抹灰。”
车马辐辏 清 文康《儿女英雄传》缘起首回:“两旁歧途曲巷中,有无数的车马辐辏,冠盖飞扬,人往人来,十分热闹。”