至死不悟的成语故事
拼音zhì sǐ bù wù
基本解释到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。
出处晋 葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”
至死不悟的典故
很久以前深山里的一个猎人捉到一只小鹿，就带回家里喂养，家中的猎狗对它垂涎三尺，但猎人训练它们友好相处，小鹿把猎狗当成自己的同伴。一天小鹿看到外边有很多猎狗就出去与它们玩，结果被咬死。可惜小鹿至死也不知道是怎么死的。
更多成语出处和典故
※ 与(至死不悟)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 独占鳌头 | 元 无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。” |
| 间不容息 | 《文子·道原》：“时之变则间不容息，先之则太过，后之则不及。” |
| 尝胆卧薪 | 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” |
| 友风子雨 | 《荀子 赋》：“托地而游宇，友风而子雨。” |
| 毫发不爽 | 明 李贽《观音问 答自信》：“悭贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼，分厘不差，毫发不爽。” |
| 失魂丧魄 | 元 刘唐卿《降桑》第二折：“您孩儿为母不安，这些时衣不解带，寝食俱发，忧凄不止，行坐之间，犹如失魂丧魄。” |
| 远举高飞 | 清·钱彩《说岳全传》第一回：“我看令郎相貌魁梧，长大来必然前程万里，远举高飞，就取个‘飞’字为名，表字‘鹏举’，何如？” |
| 只字不提 | 冰心《关于男人》：“至于儿女们的出生年月和名字，竟是只字不提。” |
| 典妻鬻子 | 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》：“亩亩穷民何能堪此？势必倾家荡产，典妻鬻子以偿其用矣。” |
| 追根寻底 | 沙陆墟《魂断梨园》第二十九回：“若是追根寻底，一定会牵涉到白玉梅身上来。” |
| 燃膏继晷 | 《宣和书谱·草书·沈约》：“沈约，吴兴武康人也，官至尚书令。少家贫，一意书史，燃膏继晷，昼夜不倦。” |
| 磨盘两圆 | 明 徐渭《翠乡梦》第一出：“俺如今不添别缘，老实说磨盘两圆，呀，俺则把这几点儿回话柳爷衙院。” |
| 中看不中吃 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第34卷：“却而今没蛇得弄，中看不中吃，要来无干。” |
| 贫贱之知 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’” |
| 饿死事大 | 清 田北湖《与某生论韩文书》：“况贫能病人，饿死事大，不惟利禄之见，尽人难免。” |
| 救黥医劓 | 语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？” |
| 烧琴煮鹤 | 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集 西昆体》：“《西清诗话》云：‘《义山杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，花上晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。’” |
| 珠玉在傍 | 宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。” |
| 层山叠嶂 | 蔡东藩《民国通俗演义》第66回：“约行数十里，但见前面层山叠嶂，险恶异常。” |
| 毁瓦画墁 | 《孟子 滕文公下》：“[孟子]曰：‘有人于此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎？’”赵岐注：“孟子言人但破碎瓦，画地则复墁灭之，此无用之为也，然而其意反欲求食，则子食乎？” |
| 吐属不凡 | 曾朴《孽海花》第三回：“开道阔达，吐属不凡。” |
| 捉生替死 | 元·王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉请著皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜。” |
| 洗兵牧马 | 宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》：“吾洗兵牧马，坐食转输，温饱有余。” |
| 镂心刻骨 | 明 许仲琳《封神演义》第96回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。今不幸遭此离乱，陛下欲舍妾身何往？” |
| 铺锦列绣 | 《南史 颜延之传》：“君诗若铺锦列绣，亦雕缋眼。” |