从俗就简的成语故事


从俗就简

拼音cóng sú jiù jiǎ

基本解释依照通俗的做法,以求简易。

出处宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。


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※ 与(从俗就简)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
显山露水 周克芹《许茂和他的女儿们》第六章:“那个从不显山露水的青年实干家的影子,他那高高的身材,宽宽的肩膀。”
子继父业 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“使子继父业,弟承家祀,有何不可?”
词正理直 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“按院见说得词正理直,更不再问。”
插科打诨 明 高明《琵琶记 副末开场》:“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤。”
大义凛然 清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”
一面如旧 《晋书 张华传》:“初入洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”
本小利微 毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。”
百无禁忌 清 李绿园《歧路灯》第61回:“若是遇见个正经朋友,山向利与不利,穴口开与不开,选择日子,便周章的百无禁忌。”
吃白食 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷:“况列位在此,无有我不破钞,反吃白食的。”
六趣轮回 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
计斗负才 相传南朝宋谢灵运曾称:“天下才共一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋·无名氏《释常谈·八斗之才》。
有声没气 茅盾《林家铺子》六:“林先生叹了一口气,过了一会儿,方才有声没气地说道:‘让我死在那边就是了……’”
绘声绘色 清 吴敬梓《儒林外史》第17回:“绘声绘影,能令阅者拍案叫绝。”
圆顶方趾 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》:“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?”
春雨如油 宋 释道原《景德传灯录》:“春雨一滴滑如油。”
一心同归 《淮南子 泰族训》:“上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归。”
一分一毫 朱自清《给亡妇》:“那里有一分一毫想着你自己。”
浮生切响
力钧势敌 《逸周书·史记》:“昔有南氏,有二臣贵宠,力钧势敌,竞进争权,下争朋党。”
酒病花愁 元 乔吉《扬州梦》第二折:“今日心中闷倦,故来此翠云楼游玩。小官只为酒病花愁,何日是好也呵。”
蜀鄙二僧 《白鹤堂时文集》:“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。”
箪瓢陋室 明·方孝孺《祭太史公》:“箪瓢陋室,若饫万钟。”
衹树有缘 明·陈汝元《金莲记·郊遇》:“漫言衹树有缘,落得浮萍无定。”
缘鹄饰玉 战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。”
针头线尾 夏萍《曾宪梓传》第一部分:“要生存,必须努力开垦,举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作,客家妇女无不参与,而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”