义刑义杀的成语故事
拼音yì xíng yì shā
基本解释适当的刑罚与死刑。
出处《尚书·康诰》：“用其义刑义杀。”
暂未找到成语义刑义杀 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(义刑义杀)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大势所趋 | 宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。” |
| 千乘之国 | 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。” |
| 棘刺母猴 | 战国·韩·韩非《韩非子·外储说右上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之。” |
| 修旧利废 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，废《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。” |
| 一派胡言 | 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。” |
| 高低不就 | 明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“因此高低不就，把女儿直挨到一十八岁，尚未许人。” |
| 抚今追昔 | 清 周亮工《题菊帖后》：“抚今追昔，泪且涔涔透纸背矣。” |
| 江山如故 | 明·胡文焕《泰和记·苏子瞻泛游赤壁》：“叹兴亡，江山如故，何处觅曹郎。” |
| 不自满假 | 《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。” |
| 金无足赤 | 宋 戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。” |
| 扫帚星 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“你这个小贱人，命带扫帚星！进门不到一年，先扫死了丈夫，再把公公的差使扫掉了。” |
| 和稀泥 | 刘心武《钟鼓楼》第四章：“除了‘改革派’和‘保守派’，往往还少不了‘糊涂派’（或叫‘和稀泥派’）。” |
| 口碑载道 | 明 张煌言《甲辰九月狱中感怀三首（其一）》：“口碑载道是还非，谁识蹉跎心事违？” |
| 民贼独夫 | 范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。” |
| 眉目如画 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“为人明须发，眉目如画。” |
| 遁迹桑门 | 清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。” |
| 知来藏往 | 《周易 系辞上》：“神以知来，知以藏往。” |
| 遗惠余泽 | 《晋书 挚虞传》：“前乙巳赦书，远称先帝遗惠余泽，普增位一等，以酬四海欣戴之心。” |
| 逆子贰臣 | 瞿秋白《鲁迅的精神》：“鲁迅从进化论进到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人，以至战士。” |
| 舐犊之念 | 宋·张孝祥《答衢州陈守》：“子才老矣，舐犊之念切，人谁无子，惟贤史君哀怜子。” |
| 心计手授 | 金·元好问《邓州新仓记》：“度材于山，赋庸于兵，心计手授，百堵皆作。” |
| 汲引忘疲 | 唐 骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。” |
| 社稷为墟 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“重耳反国，起师而伐曹，遂灭之。身死人手，社稷为墟。” |
| 虚己受人 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。” |
| 自报家门 | 宗璞《东藏记》第三章：“嵋慢慢地清楚地自报家门。” |