乌焦巴弓的成语故事
拼音wū jiāo bā gōng
基本解释乌：黑色；焦：火力过猛，使东西烧成炭样。原是《百家姓》中的四个姓氏。比喻烧得墨黑。
出处蔡东藩《民国演义》第五回：“良弼正要进门，猛听得一声怪响，不禁却顾，可巧弹落脚旁，把左足轰得乌焦巴弓，呼痛未终，已是晕倒。”
暂未找到成语乌焦巴弓 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(乌焦巴弓)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大树将军 | 《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。” |
| 妻儿老小 | 明 梁辰鱼《浣纱记 见王》：“你一向远出，可速与妻儿老小相聚。” |
| 不到长城非好汉 | 吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。” |
| 因势利导 | 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。” |
| 泥菩萨落水，自身难保 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“我想江西不沉却好，若沉了时节，正是‘泥菩萨落水，自身难保’，还保得别人？” |
| 日久岁深 | 宋 释普济《五灯会元 云门文偃禅师》：“总是汝把取翻覆思量，看日久岁深自然有个入路。” |
| 矢口否认 | 姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。” |
| 面壁功深 | 宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。” |
| 通文达艺 | 《西游补》第一回：“我们老和尚是个通文达艺之人，却又慈悲太过。” |
| 暮云春树 | 唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。” |
| 一室生春 | |
| 瓜连蔓引 | 明 刘若愚《酌中志 忧危竑议后记》：“四明藉此挑激圣怒，瓜连蔓引，是以摈李太宰，逮周嘉庆。” |
| 持平之论 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。” |
| 成则为王，败则为寇 | 孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。” |
| 材高知深 | 汉 王充《论衡 程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。” |
| 狼狈万状 | 《新刊大宋宣和遗事》：“太上因暑热成病，狼狈万状。” |
| 月明风清 | 孙犁《芦花荡》：“可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。” |
| 浪迹天下 | 宋 李楙《野客丛书 李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。” |
| 神差鬼使 | 清 曹雪芹《红楼梦》第38回：“可知老祖宗从小福寿就不小，神差鬼使，蹦出那个坑儿来，好盛福寿啊！” |
| 迁怒于众 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“凡见了这一干人，心中又畏又让，未免又气又恨，亦且迁怒于众。” |
| 天知地知，你知我知 | 明·无名氏《女姑姑》第二折：“你又青春，我又年少，则除是天知地知，你知我知，咱两个好歹要成了这亲事罢。” |
| 齐梁世界 | 清·吴敬梓《儒林外史》第28回：“本朝若不是永乐振作一番，信着建文软弱，久已弄成个齐梁世界了。” |
| 以冠补履 | 《汉书·贾谊论》：“履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴履。” |
| 振缨公朝 | 晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“振缨公朝，则德音允集。” |
| 虎珀拾芥 | 汉·王充《论衡·乱龙》：“顿牟拾芥，磁石引针。” |