犯颜苦谏的成语故事


犯颜苦谏

拼音fàn yán kǔ jiàn

基本解释指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝

出处明 罗贯中《三国演义》第46回:“今日公瑾怒责公覆,我等皆是他部下,不敢犯颜苦谏;先生是客,何故袖手旁观,不发一语?”


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※ 与(犯颜苦谏)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
拔苗助长 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个寓言,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长,反而枯槁了。”
前无古人 唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
危在旦夕 晋 陈寿《三国志 吴志 太史慈传》:“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。”
归之如市 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“从之者如归市。”
水秀山明 宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
畏天恤民 宋·朱熹《辞免进职奏状》:“既闵然有畏天恤民之诚,而圣训丁宁又无非恻怛焦劳之实。”
绸缪桑土 《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”
权宜之策 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“前者老舅不知详细,故用权宜之策,今已明白,岂有是理。”
圆顶方趾 清·龚自珍《〈升平分类读史雅诗〉自序》:“彼非圆顶方趾、父母所生之民耶?”
束蕴请火 《韩诗外传》:“即束蕴请火去妇之家,曰:‘吾犬争肉相杀,请火治之。’”
高才大学 晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“且夫周孔,盖是高才大学之深远者耳。”
仁义君子 《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
一年一度 宋·王安石《送吴显道》诗之五:“惟有春风应最惜,一年一度一归来。”
虎卧龙跳 南朝 梁 袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
强本节用 先秦 荀况《荀子 天论》:“强本而节用,则天不能贫。”
乐道忘饥 《晋书·乐志》:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志沾濡。”
端本清源 宋·朱熹《答龚参政书》:“端本清源,立经陈纪,使阴邪退听。”
同休等戚 晋·陈寿《三国志·蜀志·费诗传》:“同休等戚,祸福共之。”
较长絜短 清·王韬《变法自强下》:“师其所长而掩其所短,亦欲求立乎泰西诸大国之间,而与之较长絜短而无所馁也。”
文昭武穆 古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。
死到临头 李晓明《平原枪声》:“马英如醉方醒,想不到死到临头却暂时逃出一条活命。”
束手缚脚 清·张南庄《何典》第八回:“冒失鬼一昧粗心浮气,目中无人,到处以强为胜,一遇鬼谷先生,早已束手缚脚,有力无用处。”
题名道姓 元郑廷玉《忍字记》第一折:“这个穷弟子孩儿,要钱则要钱,题名道姓怎的。”
胸有甲兵 明·沈采《千金记·遇仙》:“才兼文武,惭非伊吕之俦;胸有甲兵,颇让孙吴之术。”
白眼相看 宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷:“尽今俗客不妨来,白眼相看勿分剖。”