儿童之见的成语故事
拼音ér tóng zhī jiàn
基本解释见：见解。比喻幼稚无知的见解。
出处宋 苏轼《答刘沔都曹书》：“而统谓之叙，此与儿童之见何异。”
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更多成语出处和典故
※ 与(儿童之见)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 学而时习之 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| 有去无回 | 柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！” |
| 蹑足屏息 | 老舍《赵子曰》：“赵子曰似乎昏昏的睡去，他蹑足屏息的想往外走。” |
| 喜上眉梢 | 清 文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。” |
| 有志之士 | 宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。” |
| 怒猊渴骥 | 《新唐书·徐浩传》：“始，浩父峤之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰‘怒猊抉石，渴骥奔泉。’云” |
| 断长续短 | 《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有余，益不足，达敬爱之文，而滋成行义之美者也。” |
| 无伤无臭 | |
| 诎膝请和 | 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。” |
| 孤鸾照镜 | 南朝宋范泰《鸾鸟诗》序：“罽宾王结罝峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。” |
| 搔头摸耳 | 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想。” |
| 一步登天 | 清 李绿园《歧路灯》：“万望口角春风，我就一步登天，点了买办差，就过好日子。” |
| 车马填门 | 《北史 拓跋深传》：“是故馀人摄选，车马填门；及臣居边，宾游罕至。” |
| 山栖谷隐 | 《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。” |
| 清源正本 | 《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。” |
| 离魂倩女 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。” |
| 相去悬殊 | |
| 无恶不造 | 《百喻经·诈言马死喻》：“然杀众生，加诸楚毒，妄自称善，无恶不造，如彼愚人。” |
| 返本还源 | 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？” |
| 吃穿用度 | 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。” |
| 细不容发 | 《晋书·卫瓘传》：“焕若星陈，郁若云布。其大径寻，细不容发。” |
| 修短随化 | 晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。” |
| 无明无夜 | 《二刻拍案惊奇》卷八：“所以一耽了这件的滋味，定是无明无夜，抛家失业，失魂落魄，忘飧废寝的。” |
| 五心六意 | 汉 焦赣《易林 睽之随》：“五心六意，歧道多怪，非君本志，生我恨悔。” |
| 急病让夷 | 语出《国语 鲁语上》：“贤者急病而让夷。” |