不胜枚举的成语故事


不胜枚举

拼音bù shèng méi jǔ

基本解释胜:尽;枚:个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。

出处清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”


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成语 历史出处
无人不知 高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“‘卖朝报’的人为广招徕,必然大声吆喝,以至于大街小巷,无人不知。”
西装革履 孙犁《澹定集<善闇室纪年>摘抄》:“这位‘管乐’西服革履,趾高气扬。后来忽然低头丧气起来。”
羞与为伍 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢列传》:“逮桓灵之间,主荒政谬,国命委于阉寺,士子羞与为伍。”
屁滚尿流 元 康进之《李逵负荆》:“你要问俺名姓,若说出来,直唬得你屁滚尿流。”
转斗千里 《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:“转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。”刘良注:“转谓相驰逐;斗,战也。”
弄鬼弄神 清·李绿园《歧路灯》第33回:“他每日弄鬼弄神露出马脚赶出来。你怎么称起大哥来?”
日削月割 宋·苏洵《六国论》:“日削月割,以趋于亡。”
发蒙振聩 清 吴敬梓《儒林外史》第44回:“先生,你这一番议论,真可谓之发蒙振聩。”
润笔之资 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。”
光彩射目 清·蒲松龄《聊斋志异》第一卷:“几、榻、裙、衣,不知何名,光彩射目。”
行成于思 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
乞儿马医 《列子·黄帝》:“自此之后,范氏门徒,路遇乞儿马医,弗敢辱也。”
缟纻之交 《左传·襄公二十九年》:“(吴之公子札)聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉”。晋·杜预注:“吴地贵缟,郑地贵纻,故各献己所贵,示损己而不为彼货利。”
祸福有命 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“祸福有命,岂其或置于胸中。”
天下鼎沸 三国·魏·曹冏《六代论》:“由是天下鼎沸,奸凶并争。”
推涛作浪 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“呼风唤雨,推涛作浪,或策划于密室,或点火于基层。”
买菜求益 《高士传·严光》:“买菜乎?求益也。”
喷雨嘘云 明·刘基《送陈庭学之成都卫照磨任》诗:“君不见岷山导戒南纪,喷雨嘘云九千里,瞿唐剑阁键重关,锦城花绕成都市。”
七满八平 清·赵翼《锦州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗:“刺瑞刻猴地几多,七满八平何处可施巧?”
百折不屈 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
国之四维 春秋·齐·管仲《管子·牧民》:“国之四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。”
连枝同气 《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”
以辞取人 《孔子家语·子路初见》:“宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:‘ ……以辞取人,则失之宰予。’”
瞽言萏议
金帛珠玉 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“其气非金帛珠玉也,不可求于人也。”