争多论少的成语故事
拼音zhēng duō lùn shǎo
基本解释为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
出处明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
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更多成语出处和典故
※ 与(争多论少)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 同病相怜 | 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。” |
| 翠竹黄花 | 宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。” |
| 十八般兵器 | 清 郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。” |
| 血流成河 | 明 罗贯中《三国演义》第39回：“杀得尸横遍野，血流成河。” |
| 与天地同休 | 《神异经》：“西北荒中，有玉馈之酒，酒泉注焉，上有玉樽，取一樽，一樽复生，与天地同休，无干时。” |
| 同心协德 | 唐·颜真卿《祭伯父豪州刺史文》：“与杲卿同心协德，亦著微诚。” |
| 蝉蜕蛇解 | 西汉·刘安《淮南子·精神训》：“若此人者，抱素守精，蝉蜕蛇解，游于太清，轻举独往。” |
| 名过其实 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“禄过其功者削，名过其实者损。” |
| 此唱彼和 | 清 陈田《<明诗纪事己签>序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。” |
| 搓粉团朱 | 明·朱权《卓文君》第二折：“窃玉偷香，裁冰剪雪，搓粉团朱。” |
| 古井无波 | 唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。” |
| 草薙禽狝 | 唐 韩愈《送郑尚书序》：“至纷不可治，乃草薙而禽狝之，尽根株痛断乃止。” |
| 七步之才 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’” |
| 近朱者赤，近墨者黑 | 晋 傅玄《傅鹑觚集 太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，身正则影直。” |
| 铿金戛玉 | 清 周亮工《书影》第一卷：“吾豫当初变时，一人起而左右北地，铿金戛玉，至今踔厉词坛。” |
| 忙中有失 | 清·李汝珍《镜花缘》第26回：“这是他忙中有失，也是命中造定，归咎何人？” |
| 惊世震俗 | 宋·王安石《余姚县海塘记》：“今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗。” |
| 无乎不可 | 鲁迅《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。” |
| 众少不敌 | 《晋书·李特传》：“连战二日，众少不敌。” |
| 眷红偎翠 | 宋 柳永《内家娇》词：“处处踏青斗草，人人眷红偎翠。” |
| 摆八卦阵 | |
| 秉轴持钧 | 元·马致远《汉宫秋》第二折：“调和鼎鼐理阴阳，秉轴持钧政事堂。” |
| 逐末弃本 | 唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。” |
| 涂歌邑诵 | 南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。” |
| 推诚置腹 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“吾推诚置腹，何愁彼不宾服？” |