至善至美的成语故事
拼音zhì shàn zhì měi
基本解释至：最。最完善，最美好。
出处茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”
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更多成语出处和典故
※ 与(至善至美)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 英雄所见略同 | 晋 虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。” |
| 不好意思 | |
| 蒋干盗书 | |
| 所向无敌 | 三国 蜀 诸葛亮《心书》：“善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。” |
| 无所不知 | 《列子·黄帝》：“圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。” |
| 拔群出萃 | 《晋书 夏侯湛传》：“弱年而入公朝，蒙蔽而当显举，进不能拔群出萃，却不能抗排当世。 |
| 丛山峻岭 | 吴运铎《把一切献给党 在矿井里》：“煤矿的空中索道，越过了丛山峻岭。” |
| 老子婆娑 | 《晋书·陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’” |
| 佶屈聱牙 | 唐 韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。” |
| 矢力同心 | 《辛亥革命·关于南北议合的清方档案》：“方今人心趋共和，决无第二问题，不独东南十数省矢力同心，即西北各省闻亦均表同意。” |
| 矢死不二 | 清·蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“瑥得鸦头，横施楚惊。既北绽，又欲夺其志，女矢死不二，因囚置之。” |
| 裙屐少年 | 《北史 刑峦传》：“箫深藻是裙屐少年，未洽政务。” |
| 柳莺花燕 | 元 张可久《落梅风 闲居》曲：“青山隐居心自远，放浪他柳莺花燕。” |
| 飞龙在天 | 《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。” |
| 谢兰燕桂 | 谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，《宋史·窦仪传》载：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。 |
| 琐尾流离 | 《诗经·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。” |
| 数以万计 | 《明史·彭韶传》：“监局内臣数以万计，利源兵柄尽以付之，犯法纵奸，一切容贷，此防微之道未终也。” |
| 口干舌燥 | 三国 魏 曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。” |
| 云散风流 | 清·龚萼《答姜云标》：“乃云散风流，各为饥寒所迫，敛眉就食，俯首觅衣。” |
| 出乖弄丑 | 金 董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。” |
| 出奴入主 | 唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。” |
| 插插花花 | 元·无名氏《渔樵记》第二折：“不要你插插花花认我来，哭哭啼啼泪满腮。” |
| 先笑后号 | 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。” |
| 揎拳捋袖 | 元·杨景贤《刘行首》第二折：“欺良压善没分晓，揎拳捋袖行凶暴。” |
| 百巧成穷 | 宋 陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。” |