鱼目间珠的成语故事


鱼目间珠

拼音yú mù jiān zhū

基本解释见“鱼目混珠”。

出处《参同契》上:“鱼目岂为珠,蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》:“珷玞乱玉,鱼目间珠,泥沙涨者其泉混,莨莠茂者其谷芜。”


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※ 与(鱼目间珠)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
直截了当 清 李汝珍《镜花缘》:“紫芝妹妹嘴虽利害,好在心口如一,直截了当,倒是一个极爽快的。”
千古罪人 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”
弦外之音 清 袁枚《随园诗话》第三卷:“故言尽而意亦止,绝无弦外之音,味外之味。”
二次三番 清 文康《儿女英雄传》第40回:“他二次三番的邀我去逛逛。”
自相惊扰 《左传·昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。”
皓齿明眸 唐 杜甫《哀江头》诗:“明眸皓齿今安在,血污游魂归不得。”
陶熔鼓铸
鱼鱼雅雅 唐 韩愈《元和圣德诗》:“驾龙十二,鱼鱼雅雅。”
开科取士 清·文康《儿女英雄传》第34回:“你只想朝廷开科取士,为国求贤,这是何等大典。”
衣衫褴褛 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”杜预注:“蓝缕:敝衣。”
成者为王,败者为贼 鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“君民本是同一民族,乱世时,‘成者为王,败者为贼’,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民。”
与君一夕话,胜读十年书 清·刘鹗《老残游记》第九回:“子平听说,肃然起敬道:‘与君一夕话,胜读十年书!真是闻所未闻!’”
绊手绊脚 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“他认为田地是样‘绊手绊脚的东西’,不知道多少人安土重迁。”
昼耕夜诵 北齐 魏收《魏书 崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”
秋月春花 南唐·李煜《虞美人》词:“春花秋月何时了,往事知多少。”
调唇弄舌 《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“况在私衙中,料中外人来往,恣意调唇弄舌。”
溯流追源 《诗刊》1978年第1期:“觉得这封信,含蕴深厚,溯流追源,就得考虑整个诗歌的历史。”
高山景行 《诗经 小雅 车舝》:“高山仰止,景行行止。”
俭不中礼 《诗经 唐风 蟋蟀序》:“《蟋蟀》,刺晋僖公也。俭不中礼,故作是诗以闵之。”
谑近于虐 清·文康《儿女英雄传》第35回:“这番比喻虽谑近于虐,却非深知此中甘苦者道不出来。”
跗萼载韡
见豕负涂 《周易 暌》:“上九,暌孤,见豕负涂。”王弼注:“见豕负涂,甚可秽也。”
擿埴索途
后实先声 明·陶宗仪《辍耕录·檄》:“一战乘胜而渡江,诸将列降而献土,厥角稽首,迎我前矛,后实先声,易如破竹,昭天顺人信之助,成我风行草偃之功。”
饰非文过 东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐·颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命……”