匏瓜空悬的成语故事
拼音páo guā kōng xuán
基本解释孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。
出处《论语 阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食。”
暂未找到成语匏瓜空悬 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(匏瓜空悬)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 官僚主义 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。” |
| 八九不离十 | 老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。” |
| 神龙失势 | 南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》：“要之，鱼不可脱于渊，神龙失势，即还与蚯蚓同。” |
| 淡泊明志 | 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” |
| 悬牛头，卖马脯 | 《晏子春秋·内杂篇》：“君使服之于内，而禁之于外，犹县牛首于门，而卖马脯于内也。” |
| 擦边球 | |
| 水可载舟，亦可覆舟 | 《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。’” |
| 列祖列宗 | 鲁迅《热风 随感录三十九》：“自然株连着化为妄想，理合不分首从，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成规。” |
| 百六阳九 | 东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。” |
| 玉石不分 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。” |
| 珠零锦粲 | 语本《 魏书·宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。” |
| 运斤成风 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻湍，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。” |
| 言行不一 | 《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。” |
| 负地矜才 | 《南史·蔡凝传》：“他日，后主谓吏部尚书蔡徵曰：‘蔡凝负地矜才，无所用也。’” |
| 不塞不流，不止不行 | 唐 韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。” |
| 纷至踏来 | |
| 枯杨生稊 | 《周易 大过》：“九二，枯杨生稊，老夫得其女妻。” |
| 貂裘换酒 | 宋 张辑《贺新郎 乙未冬别冯可久》：“且趁霜天鲈鱼好，把貂裘换酒长安市。” |
| 成佛作祖 | 《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。” |
| 浮萍断梗 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第11回：“到家时，养起头发，听凭父母择一头亲事，结果终身，再不作浮萍断梗，路柳墙花了。” |
| 向壁虚造 | 汉 许慎《<说文解字>序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。” |
| 打嘴现世 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“你我这样嘴脸，怎么好到他门上去？只怕他那门上人也不肯去通报，没的去打嘴现世。” |
| 炫奇争胜 | 清 崇彝《道咸以来朝野杂记》：“火神庙中玉器摊，尤炫奇争胜，贵族妇女及富商外贾多趋之。” |
| 强不凌弱，众不暴寡 | 战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。” |
| 翻然改悔 | 宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。” |