数典忘祖的成语故事


数典忘祖

拼音shǔ diǎn wàng zǔ

基本解释数:数说;典:史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

出处《左传 昭公十五年》:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”


数典忘祖的典故

《左传·昭公十五年》载:一次,晋大夫籍谈出使周朝。宴席间,周王问籍谈,晋何以无贡物,籍答道,晋从未受过王室的赏赐,何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来,并责问籍谈,身为晋国司典的后代,怎么能“数典而忘其祖”,也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢?

后用以比喻忘了事物的根本,也常用来讥刺对本国历史的无知。


更多成语出处和典故


※ 与(数典忘祖)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
名目繁多 蔡东藩《民国通俗演义》第四回:“还有学生卫兵,女子精武军,及男女赤十字会,名目繁多,数不胜数。”
空空如也 先秦 孔子《论语 子罕》:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
打里打外 浩然《浮云》:“娶了媳妇,就有了个打里打外的帮手。”
连珠合璧 北周·庚信《郊庙歌辞·昭复》:“连珠合璧重光来,天策暂转勾陈开。”
三复斯言 《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”
避害就利 《吴子·图国第一》:“谋者,所以避害就利。”
潜台词 张平《抉择》:“末了,杨诚说了一句潜台词很丰富的话。”
鲁斤燕削 清·李斗《扬州画舫录·虹桥录》:“其《京舵子》、《起字调》、《马头调》、《南京调》之类,传自四方,间亦效之;而鲁斤燕削,迁地不能为良矣。”
弯弯曲曲 清·曹雪芹《红楼梦》第87回:“于是二人别了惜春,离了蓼风轩,弯弯曲曲,走近潇湘馆,忽听得叮咚之声。”
家至户到 唐·韩愈《论变盐法事宜状》:“臣以为乡村远处,或三家五家山谷居住,不可令人吏将盐家至户到。”
炳烛夜游 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以也!”
计穷力屈 南朝梁·元帝《驰檄告四方》:“郭默清夷、晋熙附义,计穷力屈,反杀后主。”
沐雨栉风 三国 魏 曹丕《黎阳作》诗:“载驰载驱,沐雨栉风。”
超群出众 清 李绿园《歧路灯》第十回:“女郎题句,也有超群出众的。”
方兴未已 铁郎《二十世纪之湖南》:“世变茫茫,方兴未已。”
名重当时 南朝·宋·范晔《后汉书·卓茂传》:“茂与孔休,蔡勋、刘宣、龚胜、鲍宣六人同志,不仕王莽,并名重当时。”
六朝金粉 元·无名氏《醉花阴·秋怀》:“他他他把六朝金粉收拾去,单单单留下写恨几行书。”
月落乌啼 唐·张继《枫桥夜泊》诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”
首尾相连 宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》:“黄巾来寇,融战败,走保都昌,时袁、曹、公孙首尾相连,融兵弱粮寡,孤立一隅,不与相通。”
草行露宿 《晋书 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。”
行言自为 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。”
繁丝急管 唐·韦应物《酒肆行》:“桃花飘俎柳垂筵,繁丝急管一时合。”
多艺多才 《南史·梁纪下·敬帝》:“高祖固天攸纵,聪明稽古,道亚生知,学为博物,允文允武,多艺多才。”
画野分疆 《周书 杜杲传》:“仍请画野分疆,永敦邻好。”
渭浊泾清 沈砺《咏史》;“渭浊泾清本异流,当涂符谶趁时收。”