好为人师的成语故事
拼音hào wéi rén shī
基本解释好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
暂未找到成语好为人师 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(好为人师)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 华封三祝 | 《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。” |
| 孜孜不已 | 汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“故乱则统其理，危则致其安，祸则引其福，绝则接其继，幼则代其任，夙夜孜孜不已，凡以为天下厚刘氏也。” |
| 水火无情 | 元 杨梓《豫让吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鸣，正是外合里应，教智伯才知水火无情。” |
| 一叶迷山 | 清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！” |
| 田父野叟 | 金·元好问《登封令薛侯去思颂》：“方春劝耕，遭田父野叟于途，慰以农里之言，而勉之孝弟之训。” |
| 寸步不让 | 清 梁启超《十种德性相反相成义》：“盖西国政治之基础，在于民权，而民权之巩固由于国民竞争权利寸步不肯稍让，即以人人不拔一毫之心，以自利天下。 |
| 千头桔奴 | |
| 鸮鸟生翼 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青蛙神》：“今老幼皆以温饱，遂如鸮鸟生翼，欲啄母睛邪！” |
| 乐而不荒 | 《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。” |
| 琥珀拾芥 | 《周易·乾》：“同声相应，同气相求。”唐·孔颖达疏：“亦有异类相感者，若磁石引针，琥珀拾芥。” |
| 东横西倒 | 刘复《晓》诗：“回看车中，大家东横西倒，鼾声呼呼。” |
| 不药而愈 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。” |
| 不差上下 | 清 曹雪芹《红楼梦》第80回：“一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下。” |
| 无立锥之地 | 《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。” |
| 福齐南山 | 《南齐书·豫章文献王疑传》：“常谓福齐南山，庆钟仁寿。” |
| 七窍玲珑 | 老舍《赵子曰》：“鹰鼻、狗眼、猪嘴，加上一颗鲜红多血、七窍玲珑的人心，才完成了一个万物之灵的人。” |
| 股肱心膂 | 《尚书·君乐》：“今命尔予翼，作股肱心膂。” |
| 打家截舍 | 元·关汉卿《绯衣梦》第二折：“某裴炎的便是，一生好打家截舍。” |
| 讬公报私 | |
| 附骨之疽 | 清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》欧阳中鹄批跋：“阴弃者如瘵病，如附骨之疽。” |
| 新昏宴尔 | 清·章学诚《文史通义·文理》：“以谓凡对明月与听霖雨，必须用此悲感，方可领略，则适当良友乍逢及新昏宴尔之人，必不信矣。” |
| 惊喜交加 | 金 董解元《西厢记》卷四：“生闻之，惊喜交集。” |
| 朴素无华 | 《元史·乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。” |
| 蹇谔之风 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》裴松之注引《习凿齿》：“矫然太当，尽其蹇谔之风。” |
| 忠贯日月 | 《新唐书 郭子仪传赞》：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽唐命方永，亦有忠贯日月，神明扶持者哉！” |