蛮争触斗的成语故事
拼音mán zhēng chù dòu
基本解释蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。
出处战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
蛮争触斗的典故
传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国，左边的叫触氏国，右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争，有时竟伏尸百万，血流成河，造成民不聊生，怨声载道，蜗牛因此而丧失触觉功能。
更多成语出处和典故
※ 与(蛮争触斗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 敬业乐群 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。” |
| 人才济济 | 清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。” |
| 哀而不伤 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’” |
| 视死如归 | 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。” |
| 韩信将兵，多多益善 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 为虎作伥 | 孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。” |
| 祸不单行 | 明 吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。” |
| 沸沸扬扬 | 《山海经 西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。” |
| 饿死事小，失节事大 | 《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’” |
| 公是公非 | 唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。” |
| 切齿痛心 | 《战国策 燕策三》：“此臣日夜切齿腐心也。”《史记 刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。” |
| 日进不衰 | 汉·刘桓《赐南奥王赵佗传》：“高后自临事，不幸有疾，日进不衰，以故悖暴乎治。” |
| 投其所好 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“富翁见说是丹术，一发投其所好。” |
| 风驰电卷 | 唐 温大雅《大唐创业起居注》卷一：“突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。” |
| 神郁气悴 | 清·薛福成《选举论下》：“厥后果迭充主考、学政，终以神郁气悴得疾遽殒。” |
| 天高地迥 | 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。” |
| 钩玄提要 | 唐 韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。” |
| 宽洪大量 | 明·罗贯中《三国演义》第25回：“丞相宽洪大量，何所不容。” |
| 簸之扬之，糠秕在前 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“簸之扬之，糠秕在前。” |
| 拱手让人 | 蔡东藩《民国通俗演义》第41回：“明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若拱手让人，殊不甘心。” |
| 坐不窥堂 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》：“张孟卓东平长者，坐不窥堂。” |
| 东驰西击 | 清·魏源《圣武记》卷九：“各专责成，互相援应，毋东驰西击，各不相顾。” |
| 大男大女 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第13回：“我须不嫖他大男大女，不肏他亲姐晚妹，干他甚事！” |
| 身无择行 | 《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。” |
| 争名于朝，争利于市 | 《战国策 秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。” |