蛮争触斗的成语故事
拼音mán zhēng chù dòu
基本解释蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。
出处战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
蛮争触斗的典故
传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国，左边的叫触氏国，右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争，有时竟伏尸百万，血流成河，造成民不聊生，怨声载道，蜗牛因此而丧失触觉功能。
更多成语出处和典故
※ 与(蛮争触斗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 完完全全 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“兴哥不得已而休之，心中兀自不忍，所以改嫁之夜，把十六只箱笼，完完全全地赠他。” |
| 情不自禁 | 南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。” |
| 无遮大会 | 《梁书·武帝本纪》：“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。” |
| 东道主人 | 《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。” |
| 一事不知 | 《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。” |
| 光棍一条 | 老舍《搬家》：“又不是光棍一条，搬起来也省事。” |
| 三十六着，走为上着 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’” |
| 夺席谈经 | 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。” |
| 趁势落篷 | 曾朴《孽海花》第31回：“如今果然半途解缆，这明明是预定的布置，她也落得趁势落篷，省了许多周折。” |
| 不顾死活 | 明 吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家火之类，尽皆打碎。” |
| 怨声满道 | 南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。” |
| 无所畏忌 | 汉·班固《汉书·王尊传》：“专权擅势，大作威福，纵姿不制，无所畏忌，为海内患害。” |
| 好心没好报 | 清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“出了好心没有好报，看来为人也很有限。” |
| 古貌古心 | 唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。” |
| 三朝元老 | 南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。” |
| 相见无日 | 宋·洪迈《夷坚甲志·倪辉方技》：“绍兴二年冬，虞之子并甫过辉，辉曰‘与君相见无日矣’。” |
| 关门大吉 | 茅盾《子夜》五：“现在他们维持不下，难免要弄到关门大吉，那也是中国工业的损失。” |
| 父严子孝 | 唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。” |
| 谋逆不轨 | 明·无名氏《杨家将演义》第一卷：“汝窃据太原，称孤道寡，偷生一隅，亦已足矣，奈何谋逆不轨。” |
| 好奇尚异 | |
| 入室升堂 | 《孔子家语·弟子行》：“吾闻孔子之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入室升堂者七十余人，其孰为贤？” |
| 成龙配套 | 老舍《正红旗下》：“姑母有成龙配套的衣裳与首饰，可就是不愿出借！” |
| 屏风九叠 | 唐·李白《庐山谣》诗：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张。” |
| 养虎自啮 | 《洛阳伽蓝记 建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。” |
| 赐茅授土 |