高岸为谷的成语故事


高岸为谷

拼音gāo àn wéi gǔ

基本解释谷:两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·翟酺传》:“自去年以来,灾谴频数,地坼天崩,高岸为谷。”


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※ 与(高岸为谷)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
半吊子 丁玲《我所认识的瞿秋白同志》:“他却说自己是‘半吊子文人’,也是一种夸大,是不真实的。”
惟利是图 晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
远虑深计 《晋书·文六王传》:“宜远虑深计,不可专守一志。”
六亲不认 张天翼《万仞约》:“那名堂一立,就六亲不认了。”
一树百获 先秦 管仲《管子 权修》:“一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”
红豆相思 唐 王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
水月镜花 明·谢榛《四溟诗话》卷一:“诗有可解,不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”
生不逢场 宋·刘克庄《贺新郎》词:“生不逢场闲则剧,年似龚生犹夭。”
求同存异 《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。”
德薄望轻 清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》:“大义不可易,显道不可诬,苟且因仍,无能改者,不容终隐于人心,而不幸发自德薄望轻之口。”
返老归童 《云笈七签》卷六九:“第二返砂,服之一两,即体和神清,返老归童。”
蹈规循矩 明·徐霖《绣襦记·伪儒乐聘》:“空穷读数行书,蹈规循矩没是非。”
寸土尺地 曾朴《孽海花》第13回:“我得了这图,一来可以整理整理国界,叫外人不能占踞我国的寸土尺地,也不枉皇上差我出洋一番。”
禾黍之悲 《诗经·王风·黍离·序》:“周大夫行役于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”
点头称善 明·施耐庵《水浒传》第106回:“陈雚以下众人,都点头称善。”
蜂迷蝶恋 《白雪遗音 岭儿调 草桥惊梦》:“说不尽梦儿里半推半就,蜂迷蝶恋花心动。”
一元大武 《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。”
孤悬客寄 清·曾国藩《送江小帆同年视学湖北序》:“彼学政者,孤悬客寄于一行省之中,守土者皆貎敬而神拒之。”
随才器使 明·施耐庵《水浒传》第71回:“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。”
好行小惠 《晋书 殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”
破甑生尘 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》:“那时呵,餐风宿水乡,恐破甑生尘愁范丹。”
套言不叙 清·文康《儿女英雄传》第38回:“敬启者:彼此至好,套言不叙。”
择肥而噬 清·吴趼人《糊涂世界》卷九:“上头限了首县三天限,首县限了差役一天半限。这些差役个个摩拳擦掌,择肥而噬。到得次日一早,果然捉了七八个人来。”
掩罪饰非 《明史·徐学诗传》:“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。”
镞砺括羽 语本《孔子家语·子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’”