河鱼天雁的成语故事

拼音hé yú tiān yàn
基本解释古传鱼雁都能传递书信,后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。
出处《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。”
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更多成语出处和典故
※ 与(河鱼天雁)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鸿鹄将至 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。” |
| 蹑手蹑脚 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“周瑞家的会意,忙着蹑手蹑脚的往东边屋里来,只见奶奶拍着大姐儿睡觉呢。” |
| 才高七步 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉豉以为汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’” |
| 不堪一击 | 王安忆《命运交响曲》:“我太响,心里却在大声地嚷:你的想法太不堪一击了!” |
| 人道主义 | 老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》:“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼,未免有悖于人道主义。” |
| 泪流满面 | 明 罗贯中《三国演义》第一百十回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。” |
| 久负盛名 | 霍达《穆斯林的葬礼》第八章:“他是由于在玉器鉴赏方面的久负盛名而受聘于解放后成立的国营公司的,成为国家干部。” |
| 遗风余烈 | 《汉书·礼乐志》:“夫乐本情性,浃肌肤而臧骨髓,虽经乎千载,其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》:“如或当身之政,遗风余烈不及后嗣。” |
| 草草了事 | 明 李贽《答焦漪园书》:“为友人写《心经》毕,尚余一幅,遂续墨而填之,以还其人。皆草草了事,欲以自娱。” |
| 面面厮觑 | 《京本通俗小说·碾玉观音》:“[崔宁]到家中问丈人丈母,两个面面厮觑。” |
| 布衣疏食 | 东汉·班固《汉书·王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。” |
| 坐吃山崩 | 《京本通俗小说 志诚张主管》:“在家中早过了一月有余,道不得坐吃山崩。” |
| 冠屦倒施 | 明·李贽《〈忠义水浒传〉序》:“盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。” |
| 吹吹拍拍 | 邓小平《骄傲自满是团结的大敌》:“反而觉得那些拉拉扯扯、吹吹拍拍的人对他很好,对他有温暖,而这种东西就是一种腐蚀剂。” |
| 旅进旅退 | 《国语 越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。” |
| 拆东补西 | 宋 陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》:“小家厚敛四壁立,拆东补西裳作带。” |
| 寅忧夕惕 | 《南齐书·明帝纪》:“仰系鸿丕,顾临兆民,永怀先构,若履春冰,寅忧夕惕,罔识攸济。” |
| 屡见叠出 | 蔡东藩《民国通俗演义》第19回:“偏中国是个章程国,形式上很觉严密,实际上绝少遵行,以致选举风潮,屡见叠出。” |
| 略迹原心 | 明 张煌言《答赵安抚书》:“英君察相,尚能略其迹而原其心;感其诚而哀其遇。” |
| 神籁自韵 | 汉·桓麟《西王母传》:“瑶干千寻,无风而神籁自韵,琅琅然皆九奏八会之音也。” |
| 刺心切骨 | 明·于晃《乞恩疏》:“古今人臣于忠,未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤,刺心切骨,何时可已!” |
| 遗篇断简 | 清·梅曾亮《陈硕士〈学士授经图〉记》:“而苟其学之不足传,与传之不得其人,虽当时为诸儒所宗,而遗篇断简不可见于后世者,往往有之。” |
| 冥行擿埴 | 汉 扬雄《法言 修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。” |
| 阴山背后 | |
| 槌骨沥髓 | 宋·陆九渊《与宋漕》:“贪吏并缘,侵欲无艺,槌骨沥髓,民不聊生。” |