寻行数墨的成语故事
拼音xún háng shǔ mò
基本解释寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
出处宋 韩虎《涧泉日记》中卷：“其寻行数墨，又拘拘以论说为学。”
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更多成语出处和典故
※ 与(寻行数墨)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 停滞不前 | 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。” |
| 火烛小心 | 清 邗上蒙人《风月梦》第十回：“你点火把送贾老爷回府，你就家去罢。家中门户火烛小心。” |
| 欺软怕硬 | 元 关汉卿《窦娥冤》三：“天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。” |
| 龟厌不告 | 《诗经·小雅·小旻》：“我龟既厌，不我告犹。” |
| 老古板 | 清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“前人制台是个老古板，见面之后，问了几句话。” |
| 水底捞针 | 元·吴昌龄《二郎收猪八戒》第三折：“俊儿夫似海内寻针，姻缘事在天数临，无缘分怎的消任？直耽搁到如今。” |
| 乞哀告怜 | 毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。” |
| 平原十日饮 | 西汉·司马迁《史记·范雎传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与为十日饮。” |
| 牵衣投辖 | 清·王晫《今世说·德行》：“平生自奉甚约，宾客过从，则牵衣投辖，穷日夕不厌。” |
| 娓娓动听 | 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。” |
| 寸步不让 | 清 梁启超《十种德性相反相成义》：“盖西国政治之基础，在于民权，而民权之巩固由于国民竞争权利寸步不肯稍让，即以人人不拔一毫之心，以自利天下。 |
| 斫轮老手 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“是以行年七十而老斫轮。” |
| 党豺为虐 | 明·马中锡《中山狼传》：“且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉？” |
| 相互尊重 | |
| 胡思乱量 | 宋·苏辙《龙川别志》卷下：“慈圣意不怿，曰：‘皇亲辈皆笑太后欲于旧涡寻兔儿。’闻者惊惧，皆退数步立。独琦不动，曰：‘太后不要胡思乱量。’” |
| 唯唯绸否 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’” |
| 千补百衲 | 元·无名氏《醉太平·叹子弟》：“戴一顶十花九裂遮尘帽，穿一件千补百衲藏形袄。” |
| 旷岁持久 | 唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“师徒之众寡不敌，然尚旷岁持久，师老费财。” |
| 别居异财 | 清 薛福成《出使四国日记 光绪十六年十二月初十日》；“子既娶妇，与父母别居异财，甚者不相闻问。” |
| 恋生恶死 | 宋·张君房《云笈七签》第94卷：“若恋生恶死，拒违变化，则神识错乱，自失正业。” |
| 蛙鸣鸱叫 | 韩愈《平淮西碑》清·储欣评：“段文昌以骈四俪六蛙鸣鸱叫之音，易钧天之奏，真不识人间有廉耻事。” |
| 桀傲不驯 | 储安平《在塔里木河的下游》：“就在这蜿蜒的沙山脚下，流着来自千里以外，历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。” |
| 心长发短 | 先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。” |
| 鱼烂取亡 | 梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。” |
| 席履丰厚 | 清·冯桂芬《薄斐君遗文序》：“君少颖悟，美风仪，席履丰厚。” |