心如芒刺的成语故事


心如芒刺

拼音xīn rú máng cì

基本解释芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。

出处明·冯梦龙《东周列国志》第28回:“荀息心如芒刺,草草毕葬,即使‘二五’勤兵助攻,自己奉卓子于朝堂,以俟好音。”


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※ 与(心如芒刺)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
虚词诡说 《史记·司马相如列传》:“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异。”
春秋笔法 宋 俞文豹《吹剑录》:“盖纯用《春秋》笔法也。”
爱之欲其生 先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
弃本逐末 《汉书 食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”
龙骧虎步 三国 魏 嵇康《卜疑》:“将如毛公蔺生之龙骧虎步,慕为壮士乎?”
聊以塞责 清 曹雪芹《红楼梦》:“我素乏捷才,且不长于吟咏,姐妹辈素所深知;今夜聊以塞责,不负斯景而已。”
计日程功 梁启超《中国理法学发达史论》:“法治国虽进不必骤,而得过进尺,计日程功。”
相机而行 明·罗贯中《三国演义》第39回:“某当与主公同往,相机而行,自有良策。”
因人制宜 李欣《老生常谈·以人为鉴》:“方法不能千篇一律,必须因人制宜。”
丧门神 明·施耐庵《水浒传》第67回:“山上有个强人,平生只好杀人,世人把他比做丧门神,姓鲍名旭。”
熊经鸟伸 元·辛文房《唐才子传·吕岩》:“不损上药,愈益下田。熊经鸟伸,纳新吐故。”
悬崖转石 梁启超《中国历史上革命之研究》:“及其机之既动,则以悬崖转石之势,波波之相续,峰峰之不断,驯至数千百年而未有已。”
怀珠韫玉 晋·陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”
肩从齿序 宋·欧阳修《与员外书》:“修本愚无似,固不足希执友之游;然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居,窃兄弟行。”
千头万序 《敦煌变文集·无常经讲经文》:“火宅驱牵常煎炒,千头万序何时了。”
方趾圆颅 《南史 陈纪上 高祖》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方趾圆颅,万不遗一。”
拆牌道字 明·吴承恩《西游记》第十回:“行令猜拳频递盏,拆牌道字漫传钟。”
佯狂避世 清·李宝嘉《文明小史》第41回:“少不得借鉴着佯狂避世,放浪形骸,以为遮饰地步。”
百折不屈 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
胙土分茅 明·王錂《春芜记》:“分茅胙土,赖周天子宠缓;右佛左萦,凭项庄王余烈。”
峻宇彫墙
耕云播雨 浩然《艳阳天》第71章:“看到了给青庄稼苗耕云播雨的秘密,和那‘万紫千红结队来’的远景风光……”
进贤退愚 宋·苏轼《贺正表》:“进贤退愚,蛮夷率服。”
谨本详始 汉·董仲舒《春秋繁露·立元神》:“故为人君者,谨本详始,敬小慎微,志如死灰,形如委衣。”
连章累牍 唐·刘知畿《史通·核才》:“遂使握管怀铅,多无铨综之识;连章累牍,罕逢委婉之言。”