白日衣绣的成语故事
拼音bái rì yī xiù
基本解释衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
出处汉·应劭《风俗通·怪神》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日衣绣，荣羡如此。”
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更多成语出处和典故
※ 与(白日衣绣)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 间不容息 | 《文子·道原》：“时之变则间不容息，先之则太过，后之则不及。” |
| 激将法 | 毛泽东《论持久战》：“一切敌人的‘挑战书’，旁人的‘激将法’，都应束之高阁，置之不理，丝毫也不为其所动。” |
| 思贤如渴 | 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。” |
| 蝮蛇螫手，壮士解腕 | 宋 司马光《资治通鉴 梁武帝中大通二年》：“蝮蛇螫手，壮士解腕。割指亦是其类，乃吉祥也。” |
| 镜里采花 | 《白雪遗音·无楼梯儿》：“竹篮子打水，镜里采花，抓不着他。” |
| 仰人鼻息 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬犹婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。” |
| 跌跌滚滚 | |
| 如数家珍 | 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。” |
| 瓦合之卒 | 《汉书·郦食其传》：“食其曰：‘足下起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。’” |
| 七推八阻 | 明 高明《琵琶记 蔡公逼试》：“我教你赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有这许多说话。” |
| 降龙伏虎 | 元 马致远《黄粱梦》：“出家人长生不老，炼药修真，降龙伏虎，到大来悠哉也呵。” |
| 茶余酒后 | 鲁迅《花边文学 考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。” |
| 截趾適履 | |
| 七情六欲 | 清 李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。” |
| 铜驼荆棘 | 《晋书 索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳？’” |
| 同德同心 | 《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。” |
| 停工待料 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“五月十五日，上海日本第七纱厂停工待料。” |
| 逆天悖理 | 元·无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。” |
| 变徵之声 | 西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。” |
| 天道宁论 | 南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论！” |
| 虐人害物 | 唐·白居易《杜陵叟》：“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？” |
| 计穷虑极 | 《三国志·吴志·鲁肃传》：“备遂割湘水为界，于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。” |
| 大有迳庭 | 《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。” |
| 加叶添枝 | |
| 丢盔抛甲 | 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。” |