骨肉相连的成语故事


骨肉相连

拼音gǔ ròu xiāng lián

基本解释像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。

出处《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”


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※ 与(骨肉相连)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
古色古香 宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。”
怨府祸梯 西汉·司马迁《史记·赵世家》:“毋为怨府,毋为祸梯。”
根牙磐错
进退两难 元 郑德辉《周公摄政》第一折:“娘娘道不放微臣进宫闱,进退两难为。”
见可而进,知难而退 汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
厌难折冲 汉·刘向《说苑·尊贤》:“故虞有宫之奇,晋献公为之终夜不寐;楚有子玉、得臣,文公为之侧席而坐。远乎!贤者之厌难折冲也。”
面如冠玉 西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》:“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:‘平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’”
无置锥之地 战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“虽穷困冻馁,必不以邪道为贪;无置锥之地,而明于持社稷之大义。”
有枝添叶 老舍《四世同堂》:“桐芳回到家中,把这些话有枝添叶的告诉高第,而被招弟偷偷听了去。”
急公好义 清 钱谦益《钱牧斋尺牍》:“使急公好义者信从,而吝啬顾钱者不得不听。”
改曲易调 《三国志·魏志·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未尽于理而物有未周于用,将改曲易调,远与黄唐角功,近昭武文之迹,岂近习而已哉!”
杯酒戈矛 《负曝闲谈》第25回:“(华尚书)愣了一会,又想周楷这个名字好熟。想了半天,恍然大悟道:‘就是有天在吴侍郎席上他教我,我没有理他那个人,这真是杯酒戈矛了。’”
倾筐倒庋 南朝 宋 刘义庆《世说新语 贤媛》:“王家见二谢,倾筐倒庋;见汝辈来,平平尔;汝可无烦复往。”
龙蟠虎踞 晋 吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:'钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。'”
腹有鳞甲 晋 陈寿《三国志 蜀志 陈震传》:“孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。”
抵死漫生 宋·向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。”
志得气盈 清·李伯元《南亭笔记》卷四:“王志得气盈,不以巡抚置意中。每诣院谒巡抚,仰面视天,言如泉涌。”
物至则反 西汉·司马迁《史记·春申君列传》:“臣闻物至则反,冬夏是也。”
极本穷源 宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“伊川言极本穷源之性,乃是对气质之性而言。”
露胆披诚 《梁书·王僧孺传》:“露胆披诚,何能以酬屡顾。”
倒戈弃甲 明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“汝若上识天时,下穷人事,倒戈弃甲,束手归命,犹不庙绝血食。”
无昼无夜 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷:“再不到丁家来了,无昼无夜,一心只痴想着赵县君,思量寻机会挨光。”
应机权变 唐·无名氏《仙传拾遗·张子房》:“子房读书,能应机权变,佐汉祖定天下。”
香饵之下,必有死鱼 《三略·上略》:“香饵之下,必有死鱼;重赏之下,必有勇夫。”
花堆锦簇 《古今小说 葛令公生遣弄珠儿》:“库吏奉了多贴,将六十万钱资妆,都搬来旧衙门内,摆设得齐齐整整,花堆锦簇。”