吕端大事不糊涂的成语故事
拼音lǚ duān dà shì bù hú tú
基本解释喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
出处《宋史·吕端传》：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(吕端大事不糊涂)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 妨功害能 | 汉·李陵《答苏武书》：“而防功害能之臣尽为万户侯。” |
| 心如止水 | 唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。” |
| 马革裹尸 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？” |
| 大摇大摆 | 清 吴敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大摇大摆出堂，将回子发落了。” |
| 倍道兼行 | 《孙膑兵法 善者》：“善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而不得息。” |
| 焚林而狩 | 南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。” |
| 物不平则鸣 | 唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” |
| 慈乌反哺 | 元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。” |
| 文武之道 | 先秦 孔子《论语 子张》：“文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。” |
| 光说不练 | 浩然《艳阳天》第12章：“那是天桥的把戏，光说不练。” |
| 并为一谈 | 唐 韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。” |
| 出震继离 | |
| 一家之作 | 《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。” |
| 欲壑难填 | 《国语 晋语八》：“叔鱼生，其母视之，曰：‘是虎目而豕啄，鸢肩而牛腹，溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’” |
| 眷眷之心 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》：“既定汉室，建立明主，眷眷之心，岂有异哉。” |
| 递兴递废 | 《吕氏春秋·恃君》：“德衰世乱，然后天子利天下。国君利国，官长利官，此国所以递兴递废也，乱难之所时作也。” |
| 暧昧不明 | 清 文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠埋没得暧昧不明，我安龙媒真真地愧悔无地！” |
| 煮弩为粮 | 南朝·宋·范晔《后汉书·耿恭传》：“耿恭以单兵固守孤城，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。” |
| 死而无憾 | 清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。” |
| 以人废言 | 《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。” |
| 各安生理 | 明·吴承恩《西游记》第82回：“我去高老庄探亲，哥哥去花果山称圣，白龙马归大海成龙……我们都各安生理去也。” |
| 披头跣足 | 明·罗贯中《三国演义》第41回：“军士曰：‘恰才见甘夫人披头跣足，相随一伙百姓妇女，投南而走。’” |
| 闭壁清野 | 《南齐书 曹虎传》；“部勒小戍，闭壁清野。” |
| 萎糜不振 | |
| 辍毫栖牍 |