九流宾客的成语故事


九流宾客

拼音jiǔ liú bīn kè

基本解释先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。

出处《梁书 萧子显传》:“见九流宾客,不与交言。”


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成语 历史出处
博学多识 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷:“只是圣人之所以圣,却不在博学多识,而在一以贯之。”
义薄云天 《宋书 谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
独当一面 东汉 班固《汉书 张良传》:“汉王之将,独韩信可属大事,当一面。”
眼高手低 清 陈确《与吴仲木书》:“譬操觚家一味研穷休理,不轻下笔,终是眼高手生,鲜能入彀。”
刚戾自用 《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。”
陶陶兀兀 《晋书·刘伶传》:“伶虽陶兀昏放,而机应不差。未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词:“陶陶兀兀,尊前是我华胥国。”
眼中钉 《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”
一床锦被遮盖 宋 周密《齐东野语 淮西之变》:“寻常伏事太尉不周,今日乞做一床锦被遮盖。”
千形一貌,百喙一声 黄人《<清文汇>序》:“引绳墨,立橅型,如村塾之训蒙,如琐院之课士,俾千形一貌,百喙一声。”
至交契友 元·马致远《青衫泪》第三折:“我想此处司马白乐天,及某至交契友,不免上岸探望他一遭。”
先难后获 先秦 孔子《论语 雍也》:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”
刻鹄成鹜 清·卷鑫《<蔽庐丛志>序》:“又或食古如鲠,刻鹄成鹜。”
焚香膜拜 明·归有光《唐孺人墓志铭》:“兆多疾,每疾作,孺人辄不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”
打边鼓 鲁迅《集外集 序言》:“只因为那时诗坛寂寞,所以打打边鼓,凑些热闹。”
金风送爽 鲁迅《孔诞祝圣言感》:“金风送爽,凉露惊秋。”
鹏霄万里 南唐·李中《献张拾遗》诗:“献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。”
知无不为 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也。”
附耳低言 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“……遂附耳低言道:‘这桩事,除非先如此如此,种下根基,等待他落入我套中,再与你商量后事。’”
江山易改,本性难移 元·无名氏《谢金吾》第三折:“可不的江山易改,本性难移。”
半解一知 宁调元《燕京杂诗》:“半解一知天下士,千歧百辙釜中鱼。”
缀玉联珠 唐·唐宣宗《吊白居易》诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。”
托物寓感 明·王炜《慈竹堂记》:“夫奉亲致养者,孝子之折分;托物寓感者,仁人之至情。”
蟠天际地 战国·宋·庄周《庄子·刻意》:“精神四达并流,无所不极,上际于天,下蟠于地。”
七相五公 语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”
析骸以爨 《左传 宣公十五年》载曰:敝邑易子而食,析骸以爨。