呵佛骂祖的成语故事
拼音hē fó mà zǔ
基本解释原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。
出处宋 释道原《景德传灯录 宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”
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更多成语出处和典故
※ 与(呵佛骂祖)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 称王称霸 | 宋 汪元量《读史》诗：“刘项称王称霸，关张无命无功。” |
| 包罗万象 | 《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。” |
| 安土重迁 | 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。” |
| 日新月异 | 宋 林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨，日新月异，则亦不独师能之也。” |
| 稳如磐石 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第五回：“周智道：‘忒稳，稳如磐石。’” |
| 立身处世 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。” |
| 有口皆碑 | 宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣 太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” |
| 众寡悬殊 | 《隋书 杨善会传》：“每恨众寡悬殊，未能灭贼。” |
| 狼猛蜂毒 | 《南齐书·王融传》：“夫虏人面兽心，狼猛蜂毒，暴悖天经，亏违地义。” |
| 救乱除暴 | 《三国志通俗演义·曹公分兵拒袁绍》：“盖救乱除暴，谓之义兵。” |
| 江海之士 | 战国·宋·庄周《庄子·刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。” |
| 九死不悔 | 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” |
| 五侯七贵 | 唐·李白《流夜郎赠卒判官》诗：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。” |
| 无所不尽其极 | 老舍《四世同堂》：“赶到她宴请日本人的时候，她也无所不尽其极的把好的东西拿出来，使日本人不住的吸气。” |
| 摸着石头过河 | 柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。” |
| 拘挛补衲 | 南朝·梁·钟嵘《诗品·总论》：“遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。” |
| 千年万载 | 元·无名氏《来生债》第三折：“谁不知道庞居士误放了来生债，我则待显名儿千年万载。” |
| 亡秦三户 | 《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 薄今厚古 | 宋·杨万里《文帝曷不用颇牧论》：“浅于知而深于思，薄今而厚古，岂特颇牧而已哉！” |
| 转败为成 | 《云笈七签》卷九：“径直易行，由之得进，常通不塞，正以治邪，转败为成，经纬相会也。” |
| 折冲之臣 | 《汉书·王尊传》：“刺讥不惮将相，诛恶不避豪强，诛不制之贼，解国家之忧，功著职修，威信不废，诚国家爪牙之吏，折冲之臣。” |
| 如此这般 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第48回：“今朝县中李大人到学生那里，如此这般，说大巡新近有参本上东京。” |
| 析毫剖芒 | 《文子 道原》：“夫道者陶冶万物，终始无形，寂然不动。大通混冥。深闳广大，不可为外，析毫剖芒，不可为内。无环堵之宇，而生有无之总名也”。 |
| 以一驭万 | 朱自清《经典常谈·诸子》：“君主能够兼用法、术、势，就可以一驭万，以静制动，无为而治。” |
| 胸无成算 | 清·吴璿《飞龙全传》第七回：“莫要胸无成算，孟浪而行，那时临时局促，倒被那厮行凶，反为不美。” |