随踵而至的成语故事
拼音suí zhǒng ér zhì
基本解释踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
出处《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
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更多成语出处和典故
※ 与(随踵而至)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 走过场 | 《红旗》1984年第7期：“把领导干部要带头的问题突出地加以强调，对于防止对照检查走过场，是十分必要的。” |
| 来者不拒 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“往者不追，来者不拒。” |
| 粗心大意 | 清 文康《儿女英雄传》第四回：“忽然灵机一动，心中悟将过来：‘这是我粗心大意。我若不进去，他怎得出来？’” |
| 声音笑貌 | 《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉。” |
| 刁斗森严 | |
| 进德脩业 | |
| 名不虚得 | 唐·孟綮《本事诗·高逸》：“杜凝睇良久，曰：‘名不虚得，宜以见惠。’” |
| 十年生聚，十年教训 | 《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！” |
| 自我崇拜 | |
| 宁缺勿滥 | 《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。” |
| 见机行事 | 《周易 系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。” |
| 冢中枯骨 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！” |
| 运之掌上 | 《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”《孟子 公孙丑上》：“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。” |
| 枕籍经史 | 清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。” |
| 责己重以周，待人轻以约 | 唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。” |
| 轻装简从 | 京剧《红色娘子军》：“今日常轻装简从，登门造访。” |
| 贪欲无厌 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“夫高，故贱人也，无识于理，贪欲无厌，求利不止，列势次主，求欲无穷，臣故曰殆。” |
| 千日斫柴一日烧 | |
| 颓垣废井 | 宋苏轼《密州通判厅题名记》：“虽然，不可以不一言，使数百年之后，得此文于颓垣废井之间者，茫然长思而一叹也。” |
| 与世靡争 | 晋·潘岳《许由颂》：“邈哉许公，执真履贞，辞尧天下，抱朴隐形，川停岳峙，澹泊无营，栖迟高山，与世靡争。” |
| 自甘暴弃 | 章炳麟《演说录》：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘暴弃，说中国必定灭亡，黄种必定剿绝。” |
| 号天哭地 | 明·施耐庵《水浒传》第八回：“只见林冲的娘子，号天哭地叫将来，女使锦儿抱着一包衣服，一路寻到酒店里。” |
| 醯鸡瓮里 | 宋·黄庭坚《演雅》诗：“老蚌胎中珠是贼，醯鸡瓮里天儿大。” |
| 信使往来 | 清·王夫之《读通鉴论·陈宣帝》：“信使往来，礼文相匹。” |