膏火自煎的成语故事
拼音gāo huǒ zì jiān
基本解释油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。
出处庄周《庄子 人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
暂未找到成语膏火自煎 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(膏火自煎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 过街老鼠 | 清 翟灏《通俗编 兽畜》：“《慎子》：‘一兔过街，百人逐之。’按，流俗有过街老鼠语，似承此而讹。” |
| 好生之德 | 《尚书 大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。” |
| 高世之行 | 西汉·司马迁《史记·袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。” |
| 庄庄其士 | 春秋·齐·管仲《管子·小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。” |
| 风云变色 | 唐·骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》：“喑鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。” |
| 地狱变相 | 宋·黄休复《益州名画录》：“吴道子画地狱变相，都人咸观，惧罪修善。” |
| 风木之悲 | 明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。” |
| 分化瓦解 | 秦牧《湘阴热浪记》：“则以政策攻心，分化瓦解，迫使他们投降。” |
| 金声玉振 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。” |
| 缟纻之交 | 《左传·襄公二十九年》：“（吴之公子札）聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉”。晋·杜预注：“吴地贵缟，郑地贵纻，故各献己所贵，示损己而不为彼货利。” |
| 自同寒蝉 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。” |
| 官止神行 | 《庄子·养生主》：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。” |
| 兵马不动，粮草先行 | 《南皮县志 风土志下 歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。” |
| 求过于供 | |
| 楚馆秦楼 | 元 张国宾《薛仁贵》第三折：“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。” |
| 洪炉燎发 | 《史记·刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。” |
| 诗肠鼓吹 | 唐·冯贽《云仙杂记》卷二：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎！’” |
| 雍荣华贵 | |
| 精兵简政 | 《南史 陈暄传》：“徐陵为吏部尚史，精简人物。” |
| 含商咀徵 | 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。” |
| 衣冠绪余 | 《周书·薛善传》：“与兄忝是衣冠绪余，荷国荣宠。” |
| 玉楼金阙 | 南宋·王清惠《满江红·题驿壁》：“曾记得、春风雨露，玉楼金阙。” |
| 毛发耸然 | 明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’” |
| 迥不犹人 | 清 梁章锯《浪迹丛谈 二十四桥》：“玉生曾受业于方茶山先生，故其诗笔迥不犹人。” |
| 沂水舞雩 | 语出《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。” |