天覆地载的成语故事

拼音tiān fù dì zǎi
基本解释覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
出处西汉 戴圣《礼记 中庸》:“天之所覆,地之所载。”
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※ 与(天覆地载)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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可有可无 | 清 曹雪芹《红楼梦》第20回:“因此把一切男子都看成浊物,可有可无。” |
还淳反素 | 《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。” |
充栋汗牛 | 语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” |
少见多怪 | 汉 牟融《理惑论》:“谚云:'少所见,多所怪,睹骆驼,言马肿背。” |
圆木警枕 | 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。” |
肉跳神惊 | 老舍《神拳》第三幕:“知县肉跳神惊坐立不安。” |
辞不达义 | 语出《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。” |
归师勿掩,穷寇勿追 | 《孙子·军事》:“归师勿遏,师必阙,穷寇勿追。” |
纪群之交 | 《三国志·魏书·陈群传》:“鲁国孔融,高才倨傲,年在纪、群之间,先与纪友,后与群交,更为纪拜,由是显名。” |
兵马未动,粮草先行 | 林占财《森林中的远征》:“是的,‘兵马未动,粮草先行’,这是自古以来用兵的老规矩,你们没有粮食怎么走这么远的路!” |
知人之明 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴祐传》:“吴季英有知人之明,卿且勿言。” |
黍离麦秀 | 《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡磨,中心摇摇。”《史记·宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮。” |
旷世无匹 | 清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》:“至夜,焚香坐伺,妇果携女至。态度娴婉,旷世无匹。” |
北辙南辕 | 见“北辕适楚”。 |
穴居野处 | 《周易 系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。” |
鹏路翱翔 | 唐·杜甫《入衡州》诗:“柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。” |
惜孤念寡 | 元·张廷玉《看钱奴》第一折:“盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫,我可也舍的,则是圣贤可怜见我。” |
膺图受箓 | |
死告活央 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“当下二人死告活央,说的西门庆肯了。” |
一肢一节 | 鲁迅《准风月谈·感旧以后(上)》:“但也因为所指的是一群,所以被触着的当然也不会少,即使不是整个,也是那里的一肢一节。” |
蝇声蛙噪 | 清·钱谦益《<范玺卿诗集>序》:“今也生乎百世之下,欲以其蝇声蛙噪,追配古人,俪然以李杜相命,浸假而膏唇拭舌,訾议其短长,蜉蝣撼大树,斯可为一笑已矣。” |
死骨更肉 | 唐·牛肃《吴保安传》:“使亡魂复归,死骨更肉。” |
披毛带角 | 明·罗贯中《平妖传》第三回:“死的死,活的活,血肉淋漓,束缚的总只是披毛带角。” |
花样新翻 | 清 侯芝《再生缘》序:“十年来拼置章句,专改鼓词,花样新翻。只恐词难达意,机丝巧织,未免手不从心。” |
多言或中 | 《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。” |