天造地设的成语故事


天造地设

拼音tiān zào dì shè

基本解释天建造的;地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成;不用加工就十分完美。天地:指自然;造:制作;设:安排。

出处唐 田颖《问道堂后园记》:“回思向所辟诸境,几若天造地设。”


暂未找到成语天造地设 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(天造地设)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
别财异居 《宋史 太祖纪二》:“癸亥,诏:荆蜀民祖父母、父母在者,子孙不得别财异居。”
鬼设神施 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》:“鬼设神施,浑认作、无限南疆北界。”
胡说乱道 元 郑光祖《刍梅香》第四折:“我待不言语来,忍不得你这般胡说乱道。”
一无所知 唐 白居易《悲哉行》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期……声色狗马外,其余一无知。”
全家福 张爱玲《浮花浪蕊》:“多数是住宅外阳光中的小照片,也有照相馆拍的全家福。”
粉身碎骨 唐 蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”
穷途末路 清 文康《儿女英雄传》第五回:“你如今是穷途末路,举目无依。”
通上彻下 宋·朱熹《朱子语类》第73卷:“天地是举其大体而言,鬼神是举其中运动变化者,通上彻下而言。”
斗筲小器 《宋书·沈攸之传》:“况乎行陈凡才,斗筲小器,而怀问鼎之志,敢构无君之逆哉?”
楚弓楚得 西汉 刘向《说苑》:“左右请求之。王曰:‘楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”
恻怛之心 晋·苻郎《苻子》:“观刑曰乐,何无恻怛之心焉?!”
理屈词穷 先秦 孔子《论语 先进》:“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
苏海韩潮 清 孔尚任《桃花扇 听稗》:“蚤岁清词,吐出班香宋艳;中年浩气,流出苏海韩潮。”
滴露研珠 唐·高骈《步虚词》;“洞门深锁碧窗寒,滴露研珠写《周易》。”
价等连城 《北史·彭城王勰传》:“今陛下赐刊一字,足以价等连城。”
巴巴急急 《古今小说 沉小官一鸟害七命》:“父子三人,正是衣不遮身,食不充口,巴巴急急,食不敷。”
披霜冒露 明·吴承恩《西游记》第36回:“说不尽那水宿风餐,披霜冒露。”
洞烛其奸 《明史 董传策传》:“(严)嵩稔恶误国,陛下岂不洞烛其奸!”
党邪丑正 《明史·路振飞传》:“崇祯四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸险,党邪丑正,祈立斥以清揆路。”
不适时宜 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节:“‘拚消耗’的主张,对于中国红军来说是不适时宜的。”
千兵万马 《南史·陈庆之传》:“先是洛阳谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”明·陈继儒《珍珠船》卷四:“李翰言文章,当如千兵万马而无人声。”
言和意顺 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“真是言和意顺,似漆如胶。”又第九十八回:“但愿他们两口儿言和意顺,从此老太太也省好些心。”
过盛必衰 宋·辛弃疾《论荆襄上流为东南重地》:“厥今夷狄,物伙地大,德不足,力有余,过盛必衰,一失其御,必将豪杰并起,四分五裂。”
穷原竟委 西汉 戴圣《礼记 学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
扒高踩低 《中国民间故事选 叛徒李四一》:“为人就是扒高踩低,浮上水在行。”