认影为头的成语故事


认影为头

拼音rèn yǐng wéi tóu

基本解释佛教语。谓认虚作实。

出处《景德传灯录·月轮禅师》:“所以道,从门入者不是家珍,认影为头岂非大错?”


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成语 历史出处
择其善者而从之 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。”
路柳墙花 元 王晔《水仙子 答》曲:“从来道水性难拿,从他赸过,由他演撒,终只是个路柳墙花。”
束身就缚 《晋书·段灼传》:“艾被诏书,即遣强兵,束身就缚,不敢顾望。”
事在人为 明 冯梦龙《东周列国志》:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”
诡形奇制 康有为《广艺舟双楫·原书》:“若钟鼎所采,自是春秋、战国时各国书体,故诡形奇制,与《苍颉篇》不同也。”
心动神驰 明·陆采《怀香记·兰闺复命》:“自从窥见韩生之后,心动神驰,眠思梦想。”
去故就新 《史记 律书》:“三月也,律中姑洗。”张守节正义:“《白虎通》云:‘沽者,故也。洗者,鲜也。’言万物去故就新,莫不鲜明也。”
失败为成功之母
艳曲淫词 清·夏敬渠《野叟曝言》第12回:“至乐,则尽放郑声,以复雅乐,琵琶弦索,艳曲淫词,付之祖龙一炬。”
右手画圆,左手画方 《韩非子 功名》:“右手画圆,左手画方,不能两成。”
为小失大 清 李宝嘉《文明小史》第二十九回:“你若不肯,他就告诉了大老爷,找你点错处,革掉了你,你能为小失大吗?”
乐昌分镜 元 孙季昌《端正好 四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”
确确实实 毛泽东《中共发言人关于和平条件必须包括惩办日本战犯和国民党战犯的声明》:“现在不但对于和平谈判毫无建树,而且确确实实地是在不断地节外生枝。”
义方之训 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。”
知错就改 王朔《刘慧芳》:“我这人缺点很多,知错就改便是其中之一。”
小受大走 三国 魏 王肃《孔子家语 六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。”
独弦哀歌 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,独弦哀歌,以卖名声于天下者乎?”
委曲成全 明·李贽《续焚书·答骆副使》:“夫自用则不能容物,无用又不能理物,其得尔三载于滇中者,皆我公委曲成全之泽也。”
焚巢捣穴 清·李渔《比目鱼·办贼》:“用了第二计,可以焚巢捣穴,削草除根,不留一个余贼。”
反本还原 明·吴承恩《西游记》第11回:“连服一二次,方才反本还原,知得人事。”
茅茨不翦,采椽不斫 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”
四冲八达 清·章学诚《文史通义·横通》:“然通之为名,盖取譬于道路,四冲八达,无不可至,谓之通也。”
跫然足音 《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”
蠹居棊处
帡天极地